Внутрішній світ людини

1. Умови еволюції Внутрішнього Світу
2. Душа і Внутрішній Світ Людини
3. Більш детально про умови еволюції Внутрішнього Світу, ми будемо з вами розмовляти на уроці розвитку...

Внутрішній Світ Людини - що ми про нього знаємо? Що ховається за поверхневим розумінням себе? Мало хто істинно знає відповідь на це питання, але багато тих, хто вирішив, що вже пізнав себе, ще більше тих, хто шукає не там або зупиняється на півдорозі.

Один з мудреців сказав: «Якщо ти думаєш, що пізнав себе, починай все спочатку»

У першому наближенні - Внутрішній Світ Людини - це глибина його Душі, яка нудиться в клітці Особистості. Послідовність розвитку особистості на кожному з етапів еволюції малює свої унікальні «картини світу» і формує особливості сприйняття Внутрішнього Світу, через призму Зовнішнього Світу ...

Як далекі від істини виявляються ці картини - ми розуміємо лише на наступному кроці, а поки ... нам потрібні опори, вектора та орієнтири, щоб не збитися з духовного шляху на шлях зовнішнього світу і не застрягти там надовго ...

У кожного свій шлях «Всередину Себе» ... «Шлях до Себе» ... «Шлях своєї Душі», але є загальні закономірності, про які ми сьогодні поговоримо.

Після досягнення кордонів божественного свідомості, про що ми писали в статті «Чи є межі свідомості? »« Зовнішній світ »зливається з« внутрішнім », породжуючи нову свідомість. Для розширення свідомості до космічного і божественного потрібен акт пізнання «зовнішнього» світу зсередини. Таке пізнання, перетворює як «внутрішній» так і «зовнішній» світ. Перше, мислить себе досі як окреме, входить в ту систему, яку воно вважало досі зовнішньої, і набуває внаслідок цього стійкість і новий сенс. Система ж збагачується новим елементом різноманіття і зв'язками і тим самим збільшує свої можливості. Так індивідуальне пізнання перетворює світ.

Умови еволюції Внутрішнього Світу

Еволюційний імпульс Творця проявляється у всьому Всесвіті у вигляді двох сил. Одна з них полягає в монаді будь-якого живої істоти: живими є не тільки тварини, рослини, людина, представники тонкого світу, а й космічні тіла: зірки, планети, і т.д. Монада містить «внутрішній» імпульс його розвитку. Друга - є воля Творця до еволюції, як би зовні накладаючи Їм на Його Всесвіт. Різні духовні системи, називають її по-різному: Святий Дух, Брахмо, Дао і т.д. Ця ян-інь пара створює єдиний еволюційний потік, в якому мікрокосм (внутрішній світ) і макрокосм (зовнішній світ) завжди з'єднані нерозривно. Удосконалення людини в принципі не може бути здійснено в замкнутій системі особистість-душа-дух, як не може дитина вирости, не отримуючи харчування.

За принципом ян-інь, якщо всередині є все знання, яке може реалізуватися в процесі розвитку, то тільки зовні повинна бути вся можливість цієї реалізації. Ці «поза» лежать можливості забезпечуються для людини існуванням макрокосму - усього світу, матеріально-духовного за своєю природою і має Єдиний джерело. Безліч невидимих ​​зв'язків і впливів з'єднують з ним кожної людини і все людство в цілому. Для забезпечення їх функціонування існують на землі релігії і духовні системи. Їх призначенням є допомога людині в його духовному розвитку. Кожна з них є проміжною ланкою між «земним» і «небесними» світами і з'єднує людини з Космосом.

Виникнення і розвиток духовних систем є результатом потоків духовних знань і Сил їх засновникам і послідовникам. Ці потоки перестаіваться їх тонкі тіла. Вони можуть бути настільки інтенсивні, що вводять людину в самадхи - вид трансу, що характеризується всепоглащающей зосередженістю людини на внутрішніх процесах, в такій формі процес еволюції людини протікає лише при інтенсивному зовнішньому керівництві їм з боку «вищих» сил, коли йому доручається певна місія, а його душа цілком готова і підходить для цього.

Але найчастіше процес йде надзвичайно повільно і поступово. Це пов'язано з тим, що еволюція людини - дуже складний процес і, будучи об'єктивним на всіх стадіях, він вимагає точного знання точки прикладання сили дії в даний момент розвитку. Людей володіють такою здатністю, дуже мало. Тому багато учнів і парафіяни змушені задовольнятися духовною допомогою не індивідуалізованої, а загальної. Сам же чоловік, як правило, не здатний здійснити контакт з Небесною ієрархією і проявити свій власний, єдиний і неповторний духовний досвід.

Кожна система має в своїй основі вчення, що викладає їх ідеологію і практику. Вчення звернено до особистості людини, енергетиці тонкого рівня чакр. Його положення повинні бути зрозумілі свідомістю особистості і прийняті його психікою, тому вони засновані на слові і думки. Якщо свідомість духовної системи обмежено цим рівнем, на людину переносяться всі недоліки особистісного свідомості.

Можливість подолання цієї обмеженості лежить в сфері духовної практики, оскільки вона діє безпосередньо на душу людини, на надтонкий і такі рівні чакр.

За кожною медитацією, практикою, молитвою, мантрою і т.п. стоять пов'язані з ними тонкоенергетичних процеси з певним механізмом.

Нові види тонких енергій, що даються новими вчителями, не суперечать колишнім, але доповнюють і розвивають їх. Несумісність і розділеність різних культів - це результат того, що більшість вчителів і їх послідовників знаходяться на особистісно-психічному рівні розуміння духовного знання. Ставлення людини до Бога відображає його ставлення до самого себе. Коли людина відчуває себе лише особистістю, його життя обмежене моментами народження і смерті, а віра в Бога формальна. Вона є результатом отриманого ззовні знання, аналогічного всього іншого знання, засвоєного в процесі виховання і навчання. Воно не має обґрунтування у вигляді йде зсередини потреби. Таке більшість людей, які вважають себе віруючими. Особистісна віра, не будучи глибинною, легко руйнується під натиском бід і тим більше при атаках Зла.

Основна причина того, що масова віра людей має особистісний, а не духовний характер, полягає в обмеженості розкриття чакр «маніпура» - «анахата» на надтонкий рівні.

Коли розкриті верхні чакри ( «вішудха» і вище) у людини виникає відчуття душі і головного її якості - потреби в самовдосконаленні.

Душа і Внутрішній Світ Людини

Дуже важливий момент в житті людини - впізнавання особистістю своєї душі і визнання її верховенства. При цьому особистість не розлучається зі своїми інтересами, але вже ставить себе в становище слуги по відношенню до душі. Саме в цей момент виникає справжня віра, а моральність природно проявляється як внутрішня якість, властиве душі, а не як щось нав'язане ззовні приписами духовних авторитетів. Віра в Бога тепер стає проявом віри в себе, в настановами еволюцію власної душі. Усвідомлення душевної віри лючностью і закріплення її в ній за механізмом психічної домінанти надає потреби в самовдосконаленні якості головного прагнення, навколо якого обертається тепер все життя людини. Спочатку непроявлене проявляється. Бог становитс засобом задоволення цієї потреби. Але поки це скоріше ідея, ніж жива Верховна Сутність, навіть і не завжди необхідна: вдосконалення людини може відбуватися і поза рамками теїстичної системи. Деякі релігії (буддизм, даосизм і ін.) Взагалі не потребують ідеї Бога, знаходячи цілком достатнім еволюційний імпульс в самій людині. Як «зовнішнього» фактора замість Творця виступає воля Вчителі або засновника системи.

У цей період людина шукає духовний шлях, знаходить його і з пристрастю рухається по ньому. Тонкий егоїзм є тепер двигуном. Використовуючи його енергію, людина прагне якомога далі просунутися цим шляхом. Він прагне до досягнень і силам (сиддхи) побачити ангелів і Бога, досягти спасіння (мокша, самадхи). Особистість оре поле під назвою душа, щоб зростити плоди під назвою святість. У цих плодах потребує душа, але працює поки в основному особистість, і вона ж хоче їх. Як правило тільки в цей період, а не раніше людина починає отримувати систематичну духовну допомогу з боку «вищих» сил. Вона може проявлятися в формі учнівства у духовного наставника або Вчителі, в формі контакту з Учителями, що знаходяться в тонкому тілі і т.д. Ця допомога стає можливою тому, що прагне сам створює канали зв'язку з ієрархією. Ці канали реальні, матеріальні і видимі для «третього ока» .

Це благодатний період але і небезпечний в той же час. Справа в тому, що жага вдосконалення - це, по суті, егоїстичне прагнення, хоча і в тонкій формі, і в сфері душі. Будучи пристрасним за своєю природою (раджас) воно перешкоджає правильному розрізнення тих знань, які прагнуть вкласти в душу учня найрізноманітніші сили. При недостатньому духовному розвитку контакт з «вищими силами» або «космічним розумом» здійснюється на рівні вищого псіхізма, що є провідником нижчих знань на грубих енергіях. Часто це призводить до контакту з представниками середніх цивілізацій, які несуть частково корисну, але бездуховну інформацію, найгірший варіант - контакт з нижчими сутностями тонкого світу.

Результатами подібних контактів може стати тривала зупинка в розвитку душі.

Солодкий і болісний працю самовдосконалення в першій своїй фазі є робота по очищенню особистості і душі. Коли завдяки духовним практикам відбувається повне розкриття всіх чакр душі, стає прорив людини за межі особистості і душі до духу. Здається, що настає звільнення, тому що вмирають всі бажання і прагнення і приходить відчуття свободи, але це лише тимчасова зупинка так як кінця немає і це по суті лише початок істинного духовного шляху, тільки зараз починається процес пізнання Творця, до цього він був блокований токім егоїзмом, так як прагнення до Нього було «для себе» У сфері духу не можна досягти того, до чого стремішся. Потік енергій від Отця, що несе Любов, Знання і Силу, йде лише у відповідь на безкорисливий і чистий потік до нього. Цей потік створюється енергіями спрямованості і любові до Отця. Таємниця полягає в тому, що канал до нього може бути побудований лише при поєднанні найтонших духовних енергій і більш щільних (тонкий і надтонкий рівні чакр) Але оволодіння духовними енергіями, стає можливим, лише коли стихне шум енергетики особистості і душі в результаті зникнення всіх форм егоїзму.

Більш детально про умови еволюції Внутрішнього Світу, ми будемо з вами розмовляти на уроці розвитку Усвідомленості №66: Перейти ***

Навчитися знаходити ролі у своєму житті, бачити їх різні прояви і при цьому перебувати в рівновазі ви зможете, опанувавши наступної "Технікою рівноваги. Погляд з центру". Пропонуємо Вам покроковий алгоритм, який дозволить вам навчитися врівноважуватися, практично в будь-якій ситуації. Детальніше дивіться: тут ***

Мир вам, з Любов'ю!
Автори: © Ратибор і Світу