Водохресна вода: міфи і суверен в питаннях і відповідях

1. водохресна вода

Про те, що водохресна вода - особлива, святая, знають практично всі. Але в чому саме її сила, звідки вона береться і як з нею поводитися, достовірно обізнані далеко не всі, що породжує безліч марновірств і забобонів. Тут ми відповімо на найпопулярніші питання.

- Чи правда, що на Водохреща освячується все водне єство на землі? І в водопровідних кранах тече якийсь час священна вода? І якщо Бог освячує все водне єство на землі 19 січня, навіщо тоді священик освячує воду в цей день?

Правда те, що в цей час все водне єство на землі і взагалі, у Всесвіті, оновлюється і очищається. У Всесвіті відбуваються абсолютно загадкові процеси, саме 18-19 січня. А, якщо поглянути на нашу планету з космосу, то, як кажуть космонавти, свідки цього дива, наша планета Земля сяє і іскриться.

Ми знаємо, що вода - це жива істота і вона має пам'ять. Так ось саме в цей день вода оновлюється і змивається вся погана духовна енергетика цієї води. Саме так і слід розуміти освітлення всього водного єства, тобто НЕ освячення, а оновлення і очищення.

Але, освячується і стає святою та вода, над якою здійснюється спеціальний молитовний чин; - думка про те, що в цей день освячуються ВСЕ води не є частиною православного віровчення. Крім того, подумайте логічно - якщо освячуються всі води, то вони освячуються всюди, в тому числі і в місцях поганих і нечистих. Запитайте себе - як може Господь попустить Святому Духу діяти в нечистотах?

Це поширилося оману сходить до більш широкого розуміння сучасності, того типу релігійності, який має на увазі щось магічно отримується: дійсно, навіщо йти до церкви на службу, раптом чергу доведеться за святою водою стояти? Навіщо Богу молитися? Навіщо намагатися зрозуміти, в чому сенс свята Хрещення, навіщо дати собі працю задуматися, який сенс освячення святої води, коли можна просто включити кран у ванній і набрати відро води, і вважати, що вона свята.

Але віруючі ув'язнені в радянських таборах розповідали, як брали з річок та озер воду 19 січня, сприймаючи її святою, і вона дійсно мала властивості святої (наприклад, не псувалася). Думаю, що тут питання щодо віри і довіри людини до Бога. Якщо ми знаходимося далеко від храму (в подорож, в укладанні та ін.), То ми можемо зачерпнути цієї води і благоговійно випити її. Благодать і милість Божа будуть нам даровано. Але якщо воду зачерпне в цей день людина байдужий до віри або атеїст, то не думаю, що Бог благословить для нього цю воду. Думаю, відповідь ясна.

- Люди не православні, наприклад, мусульмани, можуть пити і користуватися Хрещенській водою? Чи повинні вони Обязателно читати православну молитву при цьому?

- Не дивлячись на те, що водохресна вода - це велика святиня, яка називається агіасми, представники інших релігій можуть її використовувати. Але - богобоязливо, благоговійно і з вірою. Перед її вживанням читати православну молитву (людям неправославних віри) не обов'язково. Можна, і навіть потрібно, подумки звернутися до Бога своїми словами, попросити здоров'я душі і тіла.

- Скажіть, чим відрізняється Хрещенська вода від будь-якої іншої святої води, освяченої, наприклад, в день празнования Миколи чудотворця, у нашій чудотворної Абалацкая-Знам'янської ікони, або води, осященной в день Івана Купали?

- Гідність Хрещенській води безсумнівно вище. Водохресна (Богоявленського) вода ще називається великої агіасми, на відміну від святої води, освяченої малим водоосвяченням, яке може відбуватися в будь-який день року.

І Велика Агіасма є однією з головних святинь Православної Церкви. Саме слово «Агіасма» означає «святиня», а ставлення до цієї святині виражено в надзвичайно красивому і урочистому чині освячення води в свято Богоявлення. Якщо ви послухаєте основну молитву з цього чину, то відчуєте, наскільки урочисто підноситься вихваляють подяка і звернення в ній до Бога. Ця молитва дуже схожа з анафорой - центральної євхаристійної молитвою Божественної літургії.

З молитов молитовнику видно, що водохресна вода має благодать тієї самої йорданської води, в якій хрестився Господь і яка, освячена Їм, мала і має силу очищувати, зцілювати і освячувати душу і тіло, наші оселі, відганяти «наклепи видимих ​​і невидимих ​​ворогів», і бути використовуваної на «будь-яку користь неабияку».

У давнину водохресну воду вживали в випадках, коли, з тих чи інших причин, християнин позбавлявся можливості причастя Святих Христових Таїн - Тіла і Крові Спасителя. Це траплялося головним чином при несенні покути і відлучення на якийсь термін від причастя. Щоб не позбавити людину освячення і благословення, благодатного захисту і допомоги, Церква мала і має це засіб. В даний час практика і традиція Церкви дозволяють православним вживати водохресну воду щодня за умови тілесної чистоти і незмінно натщесерце. В одному із стародавніх требників зазначено, що Богоявленськую воду п'ють навіть до прийняття антидора, відповідно і просфори. Водохресну воду п'ють, нею мажуть і кроплять.

Щодо чудових властивостей водохресної води можна сказати, що вони були відзначені ще святителем Іоанном Златоустом. Вода, освячена на свято Богоявлення, не псується протягом кількох років і володіє свіжістю, смаком і видом щойно набраної з джерела. Але це буває при побожному зберіганні і використанні, в місцях, де зберігаються світ і благочестя. Нерідкі випадки, коли при недолжном щодо водохресна вода псувалася - благодать від неї відходила і вступали в силу природні фізичні закони.

Будь-яка інша свята вода також є святинею, але не в такій мірі. І нею можна пріенебрегать. Вона також містить в собі благодать Божу і благодать святого подвижника, святого джерела або ікони Божий Матері, від якої освячена. При цьому, святу воду, освячену малим чином можна вживати в будь-який час, раз ве, що з благоговінням і вірою, і молитвою. А Водохресну воду треба вживати зі страхом Божим, натщесерце і маленькими порціями, як ліки.

- Тобто Хрещенська вода використовується як якесь зброю?

- Так, але це духовна зброя.

- Чи можна Хрещенській водою окропляти житло, речі, їжу і тварин?

- У молитовнику є молитва для мирян на освячення простих речей. Освячувати одяг, предмети побуту можна і добре, окроплюючи їх водохресною водою, але освячення речей, призначених для використання в богослужінні, ікон - справа священиків по даній їм благодаті і відбувається в храмі Божому.

Повсякденна їжа освячується молитвою перед її споживанням через хресне знамення, а не окропивши святою водою. Але бувають ситуації і випадки, коли покропити їжу водохресною водою добре і навіть необхідно, але це робиться, швидше, як очищення.

Є цілком благочестива традиція малювання хрестів і окроплення святою водою житла, що відноситься до Водохресному Святвечора. Хрести в колишні століття малювати не крейдою, а випалювали свічкою, наносили кіптявою свічки. У сучасних оселях далеко не всі готові піти на такий крок по відношенню до свого нерухомого майна, але «могій вместіті, нехай вмістить». У будь-якому випадку можна порекомендувати триматися другий і не менш значної частини цього звичаю і окропити весь будинок, як і говорить Типікон, водохресною водою. У цей день кроплять «навіть і під ноги» - там, де ми ходимо, так що не дивуйтеся, коли вода виявляється і на підлозі.

- Чи можна набрати воду на Водохреща з водойми або крана і користуватися нею, як святий, протягом року?

- У період гонінь віруючі так іноді надходили. Але робили це, маючи щиру віру, а ніяк не лінь і недбальство. Але чи варто робити це нам зараз, коли відкрито стільки храмів і в них під час урочистого водосвяття з'єднуються молитви віруючих і вся Церква прославляє Явльшегося Бога? В цьому проявляється єдність християн, єдність Церкви. На мій погляд, це набагато важливіше, ніж просто отримати водохресну воду і бути її власником. Адже ми покликані до цієї єдності і в цьому наша кінцева мета. Звичайно, бувають випадки, коли людина не в силах прийти в храм або не має такої можливості. Тоді - так, він може з вірою налити води, і користуватися нею, і освячується. Але відвагу і зухвалість - речі різні. Якщо є можливість когось із близьких попросити принести водохресну воду з храму, краще це зробити.

- Підкажіть будь ласка, в який день брати святу воду, 18 або 19 січня?

Треба пам'ятати, що вода, освячена 18 січня, НІЧИМ не відрізняється від води, освяченої 19 січня: за Статутом у Водохресний святвечір також покладається освячувати воду чином великого освячення, хоча це ще передсвяття Богоявлення. Вода, освячена у Водохресний Святвечір і в сам день Хрещення Господнього, є освяченою водохресною водою (іменованої також Великої агіасми).

Тому немає різниці, коли Ви візьмете воду - 18 або 19 січня, і та і інша вода є водохресною.

Те, що освячують воду два рази, вийшло історично: перший раз - напередодні Хрещення в храмі, у Водохресний святвечір, тому що вже відбувається літургія. А другий раз - за звичаєм - в основному, напевно, російській - йшли освячувати живу воду - джерела, озера, річки, рубали в льоду ополонці, прикрашали їх, зводили мало не каплиці з льоду.

Тут численні не астрономічне, в церкві все досить просто.

У народі побутує думка, що вода стає священною з 00.00 ночі. Але це не так. Освятили в храмі воду - з цієї хвилини вона стає святою.

- Ми завжди намагаємося набрати якомога більше святої води, щоб пити її НЕ розбавляючи. Але я часто чую закиди на свою адресу. Чи правда, що можна Водохресний воду розбавляти. І, додавши кілька крапель водохресної - вся вода освячується, тобто стає хрещенській? Невже вона збереже ті ж властивості? Мені здається, що, розбавляючи її, розбавляється і благодать, і її сила.

Правда те, що: «Крапля море освячує». І, додаючи краплю освяченої води в ємність, освячується цією дією вся вода в ній. Нерозумно набирати Водохресну воду каністрами. Нерозумно і маловіри. Виходить, що ви вірите магічним властивостям води, а не в ту Божу благодать, яка полягає в будь-який святині. І якщо самі ми душею нечисті, злі по натурі і невіруючі, ми не можемо засвоїти благодать, яка полягає в будь-який святині. Питання не в воді, а в серці людському - наскільки воно здатне прийняти святиню, яку Бог даром дає всім.

Свята вода відрізняється від несвятої тим, що над нею молилися, її благословляли, вона пройшла через чин посвячення Богу.

Тому, можливістю доливати воду потрібно користуватися в тих випадках, коли об'єктивно нам потрібна свята вода, а її під рукою немає, є тільки трохи старої. Але взагалі прагнути періодично брати в храмі (наприклад, в дні свята Хрещення) новоосвяченому воду.

водохресна вода

- Де взяти, як зберігати і використовувати водохресну воду?

- Воду потрібно брати в храмі - після служби. У нашому місті, крім нашого Воскресенського собору, є ще й монастир. Водосвяття буде відбуватися і там, (єдино - Велике освячення води не відбувається в Микільської каплиці). Можна взяти воду в день самого свята, після водосвяття, але, оскільки за статутом свято триває тиждень, протягом цих днів можна приходити і брати святу воду.

Щоб набрати Хрещенській води необхідно спеціально заготовити ємності, які з року в рік на свято Хрещення наповнюються свяченою водою. Найкраще набирати в баки або скляні банки. Але найчастіше набирають в пластикові пляшки. ГОЛОВНА УМОВА, яке, на жаль, багато хто не дотримуються - ТАРА ПОВИННА БУТИ ЧИСТОГО! Навіть, якщо ви взяли пляшку з під лимонаду - обполосніть її. Це велике неповагу - набирати таку Святиню в брудний посуд!

Зберігати водохресну воду потрібно як Велику Святиню! А не в гаражах, на підлозі, або в підвалі, щоб не заважала. Зберігайте її будинку з благоговінням, найкраще, біля ікон. І не просто зберігайте, а вживайте для тілесного і духовного здоров'я, в хворобах.

У віруючих людей є благочестивий звичай - вранці натщесерце випивати трошки водохресної води і з'їдати шматочок церковної проскури, яку беруть в храмі в суботу-неділю. Якщо в дні церковних свят немає можливості сходити на службу, помоліться будинку і покропив святою водичкою своє житло (більш докладно про вживання святий Хрещенській води ).

Але використовувати принесену з храму освячену на чині Великого освячення Водохресну воду, звичайно, не слід для миття, купання і прання, а з благоговінням і молитвою вживати, пити, окропляти житло, причому, використовувати благоговійно не тільки тиждень після свята, а й протягом всього року.

- Багато людей на свято Хрещення їдуть по воду не в храм, а на Святий Ключ.

- Хрещенська вода буває тільки в храмі. На Святому Ключі наші священики не проводять Чин освячення. Вода там свята, але не водохресна (навіть 19 січня).

Як використовувати водопровідну воду в Свято Хрещення?

Ніяких обмежень на використання водопровідної води в Хрещення (Богоявлення) Церква не встановлює. Так як ця вода оновлена, але не свята і не Агіасма.

- У день Хрещення Господнього занурившись в крижану купіль або обливши водою чи можна вважати себе хрещеним і носити хрестик?

- Ні, таке повір'я є небезпечним марновірством! Хрещення - це Таїнство, і здійснювати його може тільки священик. Необхідно прийти в храм, щоб священик скоїв над Вами Таїнство Хрещення.

- Чи правда те, що якщо нехрещений людина прийде до церкви 19 січня і відстоїть всю службу, то після цього він може вважати себе хрещеним і може носити хрестик і ходити до церкви? І взагалі, чи може нехрещений людина ходити до церкви?

- Нехрещений людина ходити до Церкви може, але брати участь в церковних Таїнствах (сповіді, Причастя, соборування, вінчання та ін., Вживати проскури) йому не можна. Для того, щоб стати хрещеним необхідно, щоб над людиною було звершено Таїнство Хрещення, а не присутність на богослужінні у свято Хрещення Господнього. Підійдіть після богослужіння до священика і скажіть йому, що хочете прийняти Хрещення. Для цього необхідна Ваша віра в Господа нашого Ісуса Христа, бажання жити за Його заповідями, а також деякі знання про Православному віровченні і Православної Церкви. Священик зможе відповісти на Ваші питання і допомогти підготуватися до Таїнства Хрещення.

- Батюшка, у мене дитина дочка 6 місяців і коли я її купаю, то в воду додаю святу воду. А можна цю воду потім зливати чи ні?

- При купанні дочки святу воду в ванну додавати не треба: адже свята вода може виливатися тільки в особливе, чи не зневажуване ногами, місце. Не можна, щоб свята вода потрапила в стік! Краще давайте доньці святу воду пити, а також регулярно причащатися її Святих Христових Таїн.

- Якщо свята вода зіпсувалася, можна її просто вилити?

- В такому разі її слід вилити в якийсь непопіраемое ногами місце, скажімо, в проточну річку або в лісі під дерево, і посудину, в якому вона зберігалася, більше не пускати в побутове вживання. А якщо Хрещенська вода, що залишилася з минулого року, допускає звичайне вживання, тобто збереглася нормально, то її і слід вживати, як зазвичай - з благоговінням і з молитвою пити вранці натщесерце, при екстреної нужді - і в будь-який час дня. Якщо з водою щось трапилося, можна вилити її в квітку. Торкатися до посудини зі святою водою жінці в дні місячного очищення можна, а приймати її всередину, крім випадків смертної небезпеки, не слід.

- Чому трапляється, що навіть свята вода пропадає?

- Таке відбувається, коли святу воду зберігають і використовують неблагоговейно і без віри. Вода дуже реагіруеют на лайку, скандали. Також вона може зіпсуватися, якщо пити із загальної ємності (горлечка битилка, з банки). І ще не можна святу воду вживати жінкам у природному нечистоти.

- Здрастуйте, скажіть, будь ласка, чи можна викинути скляну пляшку, в якій зберігалася свята вода, в сміттєвий бак? Якщо немає, то, що з нею робити?

У цій пляшці краще і надалі зберігати Святу воду, але якщо це не виходить, тоді її потрібно висушити, а потім можна викинути.

- Чи можна давати святу воду тваринам? якщо немає, то чому? Адже вони теж тварі Божі.

- У чому необхідність подачі святині тварині? На підставі буквального тлумачення слів Господа: «Не давайте святого псам, і не кидайте перел своїх перед свиньми, щоб вони не потоптали їх ногами своїми і, обернувшись, щоб не розшматували й вас». (Мф.7,6) давати святиню тваринам не слід. У той же час в церковній практиці відомі випадки, коли під час мору тварин вони окропляли і поілісь святою водою. Підстави для подібного відваги, як бачите, повинні бути дійсно вкрай серйозними.

- Чи обов'язково купатися на Водохреща? А якщо немає морозу, то чи буде купання водохресним?

- У будь-якому церковному святі необходимо розрізняті его сенс и Які склалось вокруг него традиції. У святі Водохреща головне - це Богоявлення, це Хрещення Христа Іоанном Предтечею, голос Бога Отця з небес: «Це Син мій улюблений» і Духа Святого, що сходив на Христа. Головне для християнина в цей день - це присутність на церковній службі, сповідь і причастя Святих Христових Таїн, причащання водохресною водою (яке аж ніяк не замінює Танства Причастя).

Сформовані традиції купання в холодних ополонках не мають прямого відношення до самого Святу Водохреща, не є обов'язковими і, що особливо важливо, не очищують людину від гріхів, про що, на жаль, багато говориться в ЗМІ.

До подібних традицій не потрібно ставитися як до магічних обрядів - свято Водохреща святкують православні і в жарких Африці, Америці, і в Австралії. Адже і пальмові гілки свята входу Господнього в Єрусалим були замінені вербами в Росії, а освячення виноградних лоз на Преображення Господнє - благословенням врожаю яблук.

Крім того, купання в крижаній воді взимку багатьом некорисно і небезпечно для здоров'я. А Церква не несе нічого згубного. Зрозуміло, треба пам'ятати, що це обмивання не очищається, як деякі думають, автоматично від всіх гріхів, в тому числі, що не вибачає участі в святочних ворожіннях, про які люди часом пам'ятають краще, ніж про дійсний сенс зимових свят. Іншими словами, занурення в ополонку ні в якому разі не замінює сповідь.

Обмивання у хрещенській воді, занурення в холодні води, в Йордань в день хрещення свідчить про віру людини в безсумнівну силу благодаті Божої, яка збереже його і в тридцятиградусний мороз десь в Єнісеї або Обі від усіляких недуг, і купання послужить во здравіє душі і тіла. Варто також сказати, що, якщо православна людина має намір послідувати звичаю зануритися в Йордань, слід взяти на це благословення у священика.

Помічено таке унікальне явище - на Водохреще, які б морози ні стояли, люди, що відстояли в черзі за Хрещенській водою і викупалися в ополонці, в цей день не захворіють. А для деяких купання в хрещенській ополонці стають спокусою - якщо через гординю, в п'яному стані, з якими-небудь недуховності цілями зануримося в ополонку, нанесемо собі шкоду.

- Чи можна облити свяченою водою, якщо мене наврочила циганка?

- Свята вода - це не вода для купання, а віра в пристріт - це марновірство. Її можна пити, їй можна окропитися, окропити житло, речі. Якщо будете жити за заповідями Божими, часто відвідувати храм для сповіді і причастя, молитися і дотримуватися встановлених Церквою пости, то Сам Господь буде зберігати Вас від усього лихого.

- Підкажіть: чи може Благодать Божа йти з святої води і освячених предметів через наших гріхів або це неможливо?

- Все залежить від того, як людина ставиться до святої води і освяченим предметів, з благоговінням він зберігає отриману святиню. Якщо так, то немає приводу для хвилювання, благодать, отримана при освяченні, піде людині на користь духовну і тілесну. А щоб Господь зберігав від всякого зла, треба жити за заповідями Божими.

- Чи можна давати водохресну воду нецерковних людям, у яких не буде до неї належного відносини? Чи допоможе вона їм, якщо вони п'ють її в хвороби або просто про всяк день вранці? Як краще їм пояснити, що водохресна вода - це святиня і що ставитися до неї необхідно належним чином?

- Про неналежне ставлення ми вже говорили. Адже Бог топтатимуть не буває, в таких випадках відходить Його благодать, що освячує людину, зціляє і що є джерелом життя, а значить, здоров'я душевного і тілесного. Але якщо наші близькі п'ють водохресну воду з вірою, то, без сумніву, їм це допоможе. Тільки допомога ця буде їм на користь, про яку знає Господь краще нас. Зцілиться людина чи ні - це рішення Боже, а від нас потрібні віра і відданість Його волі.

Важливо пояснити нашим близьким, що водохресна вода, та й інші святині церковні, не є ліками самі по собі. Лікує Бог, і механічно, без віри в Церкві нічого не відбувається.

- Чи може проста людина освятити воду самостійно, прочитавши над нею молитви.

- Ні. Це може тільки священик. Інакше це не овященіе води, а наклеп або замовляння води, а це вже засуджується Церквою.

Переглянуто (8217) раз