Володимир II Мономах

Володимир II Мономах (1053-1125), князь смоленський (з 1067 г.), чернігівський (з 1078 г.), переяславський (з 1093 г.), великий князь київський (з 1113 г.). Син Всеволода I і дочки візантійського імператора Костянтина IX Мономаха - Марії. Боровся проти княжих міжусобиць. Розгромив половців разом з іншими князями в походах 1103, 1107, 1111, 1116, 1120 рр. Розробив «статут», яка обмежила свавілля лихварів. У «Повчанні» закликав синів і всіх, «хто прочитає», зміцнювати єдність Русі, домагатися справедливого суду, слідувати християнським заповідям.

Енциклопедичний словник «Історія Батьківщини з найдавніших часів до наших днів»

Володимир Всеволодович Мономах (1053-1125), великий князь київський в 1113-25 рр Володимир Всеволодович Мономах (1053-1125), великий князь київський в 1113-25 рр., Державний діяч, воєначальник і письменник. Син князя Всеволода Ярославича (прозваний Мономахом по імені матері - дочки візантійського імператора Костянтина Мономаха). У 1073 уклав в Сутейск мир з Польщею. У 1078 році його батько став київським князем, а Володимир Мономах отримав Чернігів. З 1093 г. Владимир Всеволодович Мономах вів війну з половцями і їх союзником Олегом Святославичем, якому змушений був поступитися Чернігів (1094 г.) і влаштуватися в Переяславському князівстві, зазнає постійних набігів половців. Тому Володимир Мономах був більш за всіх зацікавлений у припиненні княжих міжусобиць і згуртуванні сил Русі для відсічі половцям. Цю думку Володимир Мономах наполегливо висловлював на князівських з'їздах (1097, 1100, 1 103 рр.). Після Долобського з'їзду (1103 г.) Володимир Всеволодович Мономах став натхненником і безпосереднім керівником військових походів проти половців (1103, 1107, 1111 рр.). Він почав вдаватися до допомоги народного ополчення. Половці зазнали ряд поразок і надовго залишили російські землі.

Після смерті (1113 г.) київського князя Святополка Ізяславича в Києві спалахнуло народне повстання; верхи київського суспільства закликали на князювання Володимира Всеволодовича Мономаха. Ставши київським князем, він придушив повстання, але в той же час змушений був законодавчим шляхом дещо пом'якшити становище низів. Так виник статут Володимира Всеволодовича Мономаха, який, не зазіхаючи на основи феодальних відносин, прагнув хоча б декларативно полегшити становище боржників і закупів. Таким же духом перейнято і «Повчання» Володимира Всеволодовича Мономаха, де він виступає за встановлення миру між феодалами і селянами. «Повчання» є яскравим пам'ятником давньоруської літератури, написаним талановито і з літературним блиском.

Князювання Володимира Всеволодовича Мономаха було часом посилення Київської Русі. Володимир Всеволодович Мономах зумів об'єднати до 3/4 території Давньоруської держави і припинити князівські міжусобиці. Після смерті Володимира Всеволодовича Мономаха феодальна роздробленість Русі знову посилилася.

література:

  1. Повість минулих літ. Ч. 1-2, М.-Л., 1950;
  2. Правда Руська. Т. 1 - Тексти, М.-Л., 1940;
  3. Правда Руська. Т. 2 - Коментарі, М.-Л., 1947, с. 425-534;
  4. Будовніц І. В., Володимир Мономах і його військова доктрина, в сб .: Історичні записки, т. 22, [М.], 1947;
  5. його ж, «Ізборник» Святослава 1076 року і «Повчання» Володимира Мономаха і їх місце в історії російської суспільної думки, в сб .: Праці відділу давньоруської літератури, [т.] 10, М.-Л., 1954;
  6. Івакін І. М., Князь Володимир Мономах і його Повчання, ч. 1, М., 1901;
  7. Тихомиров М. Н., Дослідження про Руській правді, М.-Л., 1941, гл. 23.

І. У. Будовніц.

Велика Радянська Енциклопедія

Володимир Всеволодович Мономах (церковне ім'я Василь) (1052-1125) - князь смоленський (з 1067 г.), чернігівський (з 1078 г.) великий князь київський (1113-1125 рр.), Воєначальник, письменник, син київського князя Всеволода Ярославича і грецької княжни Анни (Марії) Koнстантіновни Мономах, дочки візантійського імператора Костянтина IX Мономаха, і тому отримав це прізвисько.

У 1077 р Мономах вперше виступив в боротьбі з кочівниками - половцями, виконуючи наказ великого київського князя Ізяслава.

Серед російських князів здобув собі славу миротворця. Але прагнення підтримувати мир між князями нерідко приводило князя Володимира в самий центр міжусобних воєн. У 1078 брав участь в бою на Нежатиной Ниві, де вирішувалося міжусобну суперечку про київське князювання, коли його батько став київським князем. Будучи князем смоленським, Володимир отримав від батька 1078 р в правління Чернігів. Володіючи ним, звів у своїй резиденції замок в Любечі з глибокими підземними ходами для зберігання скарбів, запасів продовольства і води на випадок облоги. Але, коли в 1094 князь Олег Святославович з'явився під стінами Чернігова на чолі половецького війська, бажаючи дістати місто, в якому колись правив його батько, Володимир не захотів влаштовувати битву і пішов з міста з невеликою дружиною в Переславль, де і князював , рятуючи народ від безчинств половців. Пізніше він передав Переславль своєму брату Ростиславу і князював у Смоленську. Прагнув підтримувати мир з питомими князями, допомагав їм у боротьбі з ворогами: чернігівському князю Святославу - з німецьким імператором Генріхом IV, коли «ходив з дружиною» через Богемію в Сілезію. Був одним з ініціаторів і активних учасників з'їздів удільних князів - у Любечі (1097 р) і в Уветичах (Витичева) (в 1100 г.).

Батько, Великий князь Київський Всеволод, заповідав Володимиру велике князювання, але Мономах, не бажаючи відновлення міжусобних воєн, відмовився від цієї честі і власноручно проголосив великим князем Київським свого двоюрідного брата Святополка II Ізяславича. Разом з ним брав участь у походах проти половців. У відносинах з питомими правителями прагнув підтримувати мир. Заповіт Всеволода здійснилося лише після смерті Святополка II Ізяславича.

У 1113 р в Києві спалахнуло народне повстання проти лихварів. У надії на припинення смути, верхівка знатних киян закликала Володимира на князювання з проханням «врятувати від шаленої черні». Придушивши смуту, Володимир побачив необхідність розібратися в її причинах. Виступаючи примирителем соціальних протиріч, він врегулював ряд норм боргового права. Це знайшло відображення в Статуті Володимира Мономаха про різи (тобто відсотках) і було включено пізніше в розлогу редакцію Руської Правди. Статутом було покращено становище боржників і закупів (найманців), скасовано холопство за борги і встановлено точний розмір стягнутих відсотків для кредиторів (не більше 100%). Статут огородив бідноту від свавілля лихварів і від поневолення людей за борги.

Затяжний характер при правлінні Володимира Мономаха носила боротьба з половцями (в 1116-1120 рр.). Прагнучи підтримувати мир з князями, Мономах допомагав їм у боротьбі з кочівниками. Майже двадцять разів укладав з половцями світ (серед найвідоміших - 1077, 1093, 1094, тисяча дев'яносто п'ять, 1101, 1103, 1107, 1110, 1111 рр.). Літопис повідомляє, що в одному з боїв був полонений половецький князь Бедлюз. Мономах підштовхував інших князів до того, щоб вести відносно загарбників наступальну, а не оборонну політику (походи 1101, 1103 рр. Та ін.), Був ініціатором відповідних нападів на половців (1095 г.). Застосовував тактику глибоких рейдів у ворожі землі з метою знищення основних сил противника. При організації походів застосовував збори народного ополчення. Коли половці відступили, надовго припинивши набіги на Русь, це створило князю Володимиру більшої популярності.

У 1116 Володимир Мономах послав в похід проти половців свого сина Мстілава. Сам же Мономах в тому році воював проти Візантії, підтримуючи поваленого візантійського імператора Діогена (дочка Мономаха Марія була одружена з сином Діогена). Діоген загинув, війна припинилася.

Активно підтримував боротьбу новгородців і псковитян проти племені чудь на північному заході (недалеко від Чудського озера); на північному сході син Мономаха Юрій Долгорукий здобув перемогу проти болгар і мордви. 1120 р були вигнані з Русі печеніги.

Князювання Володимира Мономаха було часом політичного до економічного посилення Русі, розквіту культури і літератури. При ньому будувалися церкви, створювалися літописні зводи, почалося складання Печерського патерика, що включив житія Антонія і Феодосія Печерських, княгині Ольги, Володимира I Святославича, князів Бориса і Гліба та інших руських князів. В цей час ігумен Данило склав опис своєї подорожі до Єрусалиму.

Володимир Мономах був широко освіченою для свого часу людиною, володів літературним талантом. Його Повчання своїм дітям (близько 1117 г.) завершувалося коротким описом його життя і листом до чернігівського князя Олега. У Повчанні Мономах виступив як «про землю великої печальник», мудрий державний діяч російської землі, «дбайливий домовладика», освічений мислитель, відважний воїн і пристрасний мисливець, начитаний книжник, блискучий майстер слова. Звертаючись до дітей, автор вигукував: «Діти! Не бійтеся ні раті, ні звіра, робіть чоловіча справа, ніщо не може вам шкодити! ». І додавав: «Не забувайте убогих, сиріт і вдів»! »Поетичне« здивування »князя красою природи роблять його працю гідним попередником Слова о полку Ігоревім. Головне в Повчанні - це заклик до єдності Русі, братерську любов, засудження міжусобиць. Продовживши також законодавчу роботу Ярослава Мудрого, він вніс в Руську правду багато змін. Їх метою була необхідність затвердження «закону» - справедливого ( «праведного») суду за християнськими заповідями.

Від першої дружини - англо-саксонської королівни Гіди Гарольдовни (пом. 1107 г.) Вдалімір Мономах мав п'ять синів: Мстислава, Ярополка, Вячеслава, Георгія (Юрія) і Андрія. Від другої дружини (походження її невідомо, ім'я - імовірно - Євфимія) були діти - Ізяслав, Ростислав, Роман, Гліб, Святослав. (Можливо, була третя дружина, від якої народилися діти Ізяслав і Ростислав).

Київське князювання за заповітом передав старшому Мстиславу Удалому, встановивши тим самим новий порядок престолонаслідування, спрямований на централізацію княжої влади. Володимир Мономах був одним з останніх великих князів київських, при яких трималося єдність Русі. Після смерті його сина Мстислава, який правив всього 7 років, літописець записав: «раздрася вся земля руська".

Літопис зберіг нам переказ про переданих Мономаху в спадок від діда по материнській лінії (візантійського імператора Костянтина Мономаха) знаки царської гідності - бармах (накидка на плечі і оплечья) і шапці ( «шапка Мономаха») - барми нібито прислав візантійський імператор Олексій Комнін, а шапку - митрополит ефеський Неофіт (он-то і поклав її на голову Володимира, назвавши його царем). Пізніше московські правителі в XV-XVI ст. використовували ці знаки царської гідності під час коронації. «Шапка Мономаха» зберігається нині в Палаті зброї Московського Кремля.

Володимир Мономах помер 19 травня 1125 р будучи в поході на річці Альті. За словами літопису, «слава його пройшла по всіх країнах, особливо ж був він страшний поганим; був він братолюбець і нищелюбець і добрий страждалець за Руську землю ». Київська Русь в обстановці міжусобної боротьби на коротку мить повернула за Мономаха свою колишню славу. Дореволюційна російська історіографія в особі С. М. Соловйова високо оцінювала заслуги цього правителя ( «Мономах не здіймалися над поняттями свого століття, не йшов наперекір їм, не хотів змінити існуючий порядок речей, але особистими чеснотами, суворим виконанням обов'язків прикривав недоліки існуючого порядку, робив його не тільки стерпним для народу, але навіть здатним задовольнити його суспільні потреби »).

Похований в Києві, в соборі Святої Софії.

література:

  1. Івакін І. М. Князь Володимир Мономах і його Повчання. М., 1901;
  2. Каргалов В. В., Сахаров А. Н. Полководці Давньої Русі. М., 1985;
  3. Орлов А. С. Володимир Мономах. М.-Л., 1946;
  4. Сахаров А. Н. Володимир Мономах або половецькі хмари над Руссю. М., 2002;
  5. Соловйов С. M. Історія Росії з найдавніших часів. Кн. 1, Т. I. М., 1988.

Лев Пушкарьов, Ірина Пушкарьова

Енциклопедія «Кругосвет»

Володимир-Василь Всеволодович, на прізвисько Мономах, син Всеволода Ярославича, один з чудових російських князів Київської Русі. Народився в 1053 За життя батька був спочатку князем у Смоленську, з яким пізніше поєднав Чернігів. Коли Всеволод помер, кияни бажали бачити Володимира своїм князем, але він, дотримуючись чергу старшинства, поступився Київ своєму двоюрідному братові Святополк Ізяславич. Незабаром він повинен був залишити Чернігів, зайнятий іншим його двоюрідним братом, Святославичем, і пішов на первинний «стіл Отен», в Переяслявль. У 1113 р помер Святополк Ізяславич, і Володимир за новими наполегливим проханням киян зайняв київський стіл, на цей раз порушивши право старшого в роді, Олега Святославича. Мирне населення однаково страждало тоді і від княжих усобиць, і від нападів половців. Володимир вжив багато зусиль на боротьбу з тими і іншими. Ранні його виступи проти половців були не цілком вдалі; так, в 1093 році він, діючи в союзі з Святополком Ізяславичем, зазнав від них подвійну поразку - на річці Стугні і при селі Желани. Точно так само не завжди вдавалися йому спочатку і спроби згуртувати руських князів для боротьби зі спільним ворогом; завдяки його впливу, було досягнуто об'єднання князів на Любечском з'їзді (1097 г.), але незабаром воно було порушено, і половці знову з'явилися на Русі, які призиваються самими князями. З плином часу, однак, зусилля Володимира увінчалися успіхом: він домігся того, що після низки поразок, нанесених об'єдналися руськими князями (наприклад, на урочищі Сутень і при Лубнах), половці припинили на час свої набіги. Не раз сприяв Володимир мирному результату виникали суперечки, будучи, звичайно, захисником скривдженої сторони. Коли, наприклад, Василько Ростиславич був засліплений Давидом Волинським, за згодою київського великого князя Святополка, Володимир попередив загрожувала стати спільною усобиць, переконавши князів відновити порушену справедливість покаранням винуватця. Ця миротворча діяльність Володимира приймає особливо широкого розмаху з того часу, як він стає великим князем Київським. Окремі його заходи тепер починають складатися в певну політичну систему. Він прагне до зосередження в своїх руках найбільш важливих російських областей, доручаючи їх своїм синам, як в Новгороді садить Мстислава, в Переяславі - Святополка, а після його смерті - Ярополка, в Смоленську - В'ячеслава, в Суздальській землі - Юрія. Шляхом шлюбних зв'язків, а частиною і за допомогою сили, він підпорядковує своєму впливу і більш віддалені землі - турово-Пінську, Волинську і полоцьку. В результаті Володимир стає дійсно «найстарішим князем» в Руській землі, який міг спрямовувати на спільну справу розрізнені сили удільних князів і страхом покарання утримувати їх в покорі. З іншого боку, в політиці Володимира помітно виступає бажання закріпити досягнуте об'єднання володінь, а з ним і старейшинство за своїм родом, щоб саму ідею старійшинства поставити на більш міцне династичне підставу. У цих видах він ще за життя переводить старшого сина свого Мстислава з Новгорода в Білгород, забезпечуючи тим можливість передати йому київський стіл, вже за новим порядком. Велику увагу приділяв Володимир і внутрішньої життя населення, зокрема - влаштуванню суду і управління. З його ім'ям, наприклад, пов'язані увійшли до складу «Руської Правди» постанови про відсотки ( «про резе») і закупів, прийняті на скликаному їм в Берестові з'їзді «мужів» його і Олега Святославича. У його «Повчанні» дітям містяться різноманітні настанови, явно навіяні йому власним досвідом. Блискучі результати діяльності Володимира привернули до нього симпатії населення і оточили його ім'я в народній пам'яті особливим ореолом. Літописець називає його «дивовижним князем», «милостивим паче заходи», «жалісливим». Назва «Мономах» він отримав, ймовірно, у своїй справі з боку матері, яка, за деякими известиям, була дочкою візантійського імператора Костянтина Мономаха. Інакше поясненню, він отримав цю назву тому, що, під час походу на генуезців, вбив на поєдинку генуезького князя (Мономах-одноборець). Виключне становище, яке Володимир зайняв серед російських князів, дало привід до утворення легенди, ніби він був вінчаний на царство митрополитом Неофітом, який при цьому поклав на нього знаки царської гідності - вінець і барми, надіслані візантійським імператором. Тому і вінець московських государів став згодом називатися шапкою Мономаха. Володимир помер 19 травня 1125 г. Він був одружений тричі; першій його дружиною була англійська королева Гіда Геральдовна.