Володимир Святославич, СВ.

Володимир Святославич, СВ. (Пом. 1015), великий князь Київський, політичний і релігійний діяч, який увійшов в історію православ'я як «рівноапостольний» князь; надав християнству на Русі статус державної релігії.

Син великого князя Київського Святослава Ігоровича , Який під час розподілу свого князівства посадив Володимира в Новгороді (969). Після того як війна інших братів, Олега і Ярополка, завершилася смертю першого і загибеллю останнього (знищену за наказом Володимира), став великим князем Київським (980). Зміцнюючи свою владу за допомогою варягів, підпорядкував Києву в'ятичів, радимичів і ятвягів (племена, які жили на заході нинішньої Білорусі). Для більш успішного протистояння кочівникам (печенігів і ін.) Збудував фортеці і земляні вали на південних рубежах: по річках Десні, Ірпені, осетра, Сулі, Трубежу. Літописи підкреслюють войовничість і жорстокість Володимира-язичника, що не відсторонювався і людських жертвоприношень.

За переказами, прийняв в 986 послів з Волзької Болгарії, Рима, від хозар і греків, які пропонували йому прийняти, відповідно, мусульманську, «латинську» (західно-християнську), іудейську або «грецьку» (східно-християнську) віру. Вислухавши всіх, в тому числі грецького «філософа», він в наступному році відправив власних посланців для випробування різних релігій і був підкорений знаменитим розповіддю побували у Візантії, зачарованих «небесної» красою тамтешнього богослужіння (попутно бояри і старці нагадали князю про християнському виборі «бабки його Ольги , Наймудріший з усіх чоловіків »). Тоді він і виніс остаточне рішення, яке по інший, більш політико-прагматичної версії, було обумовлено «корсунским питанням», тобто походом на Візантію (завойовницьких або союзницьким, пов'язаних з придушенням місцевого повстання полководця Фоки), в результаті якого Володимир і прийняв християнство, взявши в дружини візантійську княжну Анну, сестру імператора Василя II. Хрещення князя відбулося в 987/989 в Херсоні (Корсуні), при цьому він прийняв нове ім'я Василя, в честь імператора як свого заочного восприемника. (У церковній традиції за рік хрещення прийнятий 988.) Повернувшись на Русь, князь привіз з собою грецьких священиків, богослужбові книги і начиння. Хрещення в Києві набули масового характеру, були знищені язичницькі ідоли, поставлені перші християнські храми (дерев'яна церква св. Василія і кам'яна - Десятинна, в честь Богородиці; остання освячена в 996). Нарешті, в ці ж роки була заснована особлива Київська митрополія Константинопольського патріархату і ряд інших епископий (Білгородська, Новгородська, Полоцька і ін.).

Відповідно до літописів, по прийнятті нової віри характер Володимира змінився: виконаний Добротолюбіє, він прославився благодійництва і відмовлявся тепер стратити навіть злочинців, вважаючи за краще брати з них штраф (виру). Це не завадило йому, досвідченому воїну-стратегу, успішно оборонятися від печенігів (заселяючи з цією метою південні рубежі) і протистояти Польщі в Галичині.

Володимир задумав йти в похід на Новгород, щоб покарати непокірного сина Ярослава, тамтешнього князя, але помер в своєму Подгородном селі Берестові (під Києвом) 15 липня 1015.

Улюблений герой народних билин, «Володимир Красне Сонечко» був канонізований як святий. Церковна пам'ять відбувається в день його смерті 15 (28) липня.

Перевір себе!
Відповідай на питання вікторини «Міфологія»

Вид їх був жахливий, замість волосся у них були змії, в руках вони тримали бичі і факели. Богинями чого були Алекто, Тисифона і Мегера?