Вшанування до батька і матері - цінніше газавату!

Релігія Іслам прикрашає життя людини з усіх боків. Вона вчить мусульман проявляти милосердя до слабких, робити пожертвування бідним, поважати старших, піклуватися про свою сім'ю, допомагати тим, кого гноблять або хто потрапив у скрутне становище. Вона вчить нас і етики шанування батьків, етики шанування друзів і колег, етики шанування братів і сестер.

У Корані численні аяти вимагають шанування батьків, здійснення стосовно них добрих діянь. Навіть якщо батьки невіруючі, Коран вимагає, щоб з ними обходилися по доброму, ввічливо і зберігали з ними дружні, шанобливі стосунки (сура «Анкабут», аят 8; сура «Лукман», аят 19). Але якщо батьки вимагають відмовитися від віри в Аллаха або не виконувати приписи Творця - в такому разі не слід їм підкорятися.

У Корані, після того, як Всевишній велить не надавати Йому нікого і нічого в співтовариші, Він вимагає від нас робити батькам добро, поважати їх і добре ставитися до них (сура «Ан-Ніса», аят 36). Це показує, як високо цінується і як важливо в Ісламі шанування батьків.

Згідно хадисам, переданим аль-Бухарі і Муслімом, непочитание батьків, їх образу, утиск, доставляння їм мук і образ вважається найтяжчим гріхом. Цей гріх згадується в одному контексті разом з доданням Аллаху товариша і вбивством людини.

У Судний день Аллах не обдарувала Своєю милістю утискає батьків - він навіть не відчує аромату Рая, йому Рай стає забороненим, не приймаються його хороші діяння, а лиха і печалі швидше наздоганяють його, Аллах проклинає його.

Наслідки непослуху батьків він випробує ще в цьому світі, а в момент смерті не зможе вимовити формули свідоцтва єдинобожжя (шахада). Так говориться в багатьох хадисах Пророка (хай благословить його Аллах і вітає).

Той, хто бажає більш детально познайомитися з ними, може звернутися до книги достовірних хадисів аль-Хафіза аль-Мунзір «ат-Таргіб ва ат-тархіб» (Том 3, стор. 252-267).

Тому кожен, хто вірить в Аллаха і Судний день, повинен докласти всіх зусиль для дотримання наступних етичних норм шанування батьків:

1. Людина ніколи не повинен забувати, як важко батьки, особливо мати, його виховали, скільки болю і незручностей вони пережили і скільки сил, душевної енергії і нервів на нього витратили.

У Корані говориться:

ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا حملته أمه كرها ووضعته كرها (الأحقاف, 15)

Сенс: «Я заповідав людині, т. Е. Зобов'язав його в усіх відношеннях - допомогти, бути корисним для батьків, адже мати з трудом носила його в своєму череві до народження і з муками народила його» (Коран, 46:15).

2. Людина завжди повинен благати Аллаха про прощення гріхів своїх батьків, просити Всевишнього бути милостивим по відношенню до них. У Корані говориться:

واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا (الإسراء, 24)

Сенс: «Пожалій їх, будь перед ними скромним, простим і покірним, і проси:« О мій Господь Аллах, змилуйся над моїми батьками так само, як вони проявили милосердя до мене, виховуючи мене в дитинстві, коли я був маленьким! »( Коран, 17:24).

3. Не можна здійснювати нічого, що показувало б, що ти ображений на них, не можна підвищувати на них голос, необхідно говорити з ними м'яко, ввічливо, смиренно і стояти перед ними з почуттям милосердя. Це нам велить Коран в 23 аяті сури «Аль-Ісра»:

إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما (الإسراء, 23)

Сенс: «Якщо один з батьків або обидва досягнуто старості, то не говори їм:« Ух! »- не кричи на них і звертайся до них шанобливо» (Коран, 17:23).

4. У всіх питаннях діти повинні підкорятися батькам, якщо вони не вимагають таке, що може привести до невір'я (куфр) або непослух Всевишнього. Підпорядкування батькам і є ознакою любові до них, а невиконання їх вимог - їх прикрістю і утиском. Про гріх їх утиски ми говорили вище.

Одного разу Пророка (хай благословить його Аллах і вітає) запитали: «Яке діяння Аллах любить найбільше?». «Вчасно здійснений намаз» - була відповідь. «А за ним яке?» - запитали його. «Підпорядкування батькам і намагання робити їм добро» - відповів він і додав, що після цього йде газават - бій на шляху Ісламу (достовірний хадис, переданий аль-Бухарі і Муслімом).

У цій благородній хадисі підпорядкування батькам ставиться перед газават, вище нього!

5. Діти не повинні говорити при батьках підвищеним тоном. Не можна показувати, що вони набридли їм, необхідно приймати їх поради, а то, що діти хочуть їм повідомити, слід розповідати м'яким, приємним голосом. Не можна дивитися на батьків сердито й похмуро.

У хадисі говориться: «Хто дивиться на батьків сердито - не підкоряється їм» (Дарукутні).

6. Після смерті батьків слід продовжувати читати благання за них, просити Аллаха про милість і прощення їх гріхів.

У хадисі говориться: «Якщо людина, яка гнобив батьків, щиро каючись у цьому, буде після їх смерті просити Аллаха про милість до них, т. Е. Буде часто робити про них дуа, просити прощення їхніх гріхів, то Аллах напише його ім'я в ряду тих, хто був слухняний батькам »(Абу Дауд, Ібн Маджа, Ібн Хаббан).

7. Слід дарувати батькам корисні і необхідні для них речі, купувати для них одяг, взуття і т. Д. Це входить в зміст аята, де говориться:

وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا (الإسراء, 23)

Сенс: «Ваш Господь звелів, щоб ви не поклонялися нікому, крім Нього, а своїм батькам - робили добро» (Коран, 17:23).

8. Після смерті батьків слід виконати їх заповіт, треба зміцнити дружбу з їх друзями і любити тих, кого вони любили. У достовірному хадисі говориться: «З усіх добрих справ по відношенню до батьків, найкращим вважається підтримання зв'язків з людьми, яких вони любили» (Муслім).

9. При батьках необхідно завжди вести себе шанобливо. Голосно сміятися, лежати, співати пісні, оголяти тіло в їх присутність, зухвало поводитися - вважається непочитание батьків. Якщо діти з любові до батьків цілують їм руки, обіймають їх - то це не вважається їх непочитание.

10. Діти повинні допомогти батькам в їх справах: як можуть і чим можуть. Не личить ходити синові нічого поруч з батьком, коли він несе важку сумку або іншу ношу. Не можна покладати на матір всю роботу по наведенню порядку в будинку, але слід доглядати за одягом і взуттям, мити посуд і т. Д.

Дочка повинна допомагати матері по мірі сил і можливостей. Дорослі діти повинні доглядати за молодшими братами і сестрами - і піклуватися про них. Шануванням батьків вважається і хороша навчання дітей в школі, в медресе і т. П. У хадисі говориться: «Достаток Аллаха - в достатку батьків» (Ат-Тірмізі, Хакім, Ібн Хаббан, Табарані).

11. Діти зобов'язані зберігати честь і гідність батьків. Не можна здійснювати таке, через що люди можуть погано відгукнутися про батьків, звинуватити їх у чомусь.

У хадисі говориться: «Одним з найтяжчих гріхів є проголошення людиною порочних слів на адресу своїх батьків». Сподвижники запитали: «Про Посланник Аллаха, а хіба бувають люди, які ганьблять своїх батьків?». Він відповів: «Буває, одна людина лає, порочить батьків іншого, а він, у свою чергу, лає і паплюжить батьків цього» (Аль-Бухарі і Муслім).

12. непочитание батьків в Шаріаті вважається знаходження в дорозі попереду батьків. Також не можна сідати раніше, ніж вони сядуть, звертатися до них, називаючи їх по іменах. До них необхідно звертатися шанобливо, зі словами: тато, мама, батько, мати і т. Д.

13. При необхідності виїхати куди-небудь, дітям, перш за все, необхідно порадитися з батьками - і тільки після їх згоди дозволяється їхати.

Одного разу до Пророка (хай благословить його Аллах і вітає) підбіг якийсь молодий чоловік і сказав: «Я прийшов, щоб присягнути тобі щодо Хіджри (переселення з Мекки до Медіни), тоді як батьки мої не розуміють цього рішення і плачуть». Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) сказав: «Повертайся, примусь батьків сміятися так же, як ти змусив їх плакати!» (Абу Давуд).

14. Вважається сунной при роздачі пожертв віддати винагороду за упокій душі батьків. У хадисі говориться: «А хіба вам погано, якщо ви дасте милостиню, а винагорода за це присвятіть своїм батькам?» (Ат-Табарані).

15. Вважається сунной в щоп'ятниці відвідувати могили батьків. У хадисі говориться: «Хто б не відвідував в щоп'ятниці могили своїх батьків або могилу одного з них - знайте, що Аллах змиє його гріхи і запише його серед тих, хто почитав і корився батькам» (Ат-Табарані).

16. Якщо батьки покличуть - слід відгукнутися відразу ж.

17. Старших братів і сестер слід почитати так само, як і батьків. У хадисі говориться: «Борг старших братів перед молодшими - подібний боргу батька перед дітьми». (Байхакі).

Одним словом, як ми говорили вище, так само як утиск, мука батьків вважається нещастям і лихом, ті, які шанують батьків, намагаючись домогтися їх достатку, допомагаючи їм - набувають велике щастя обох світів.

Як роз'яснюють нам хадіси, той, хто робить добро для батьків, отримує стільки винагороди, скільки отримують люди, які вчиняють велике і мале паломництво або беруть участь в газават. Добре ставлення до батьків - одне з кращих якостей людини, яке найбільше любить Аллах.

Турбота про батьків і їх достаток - запорука придбання Райських благ, продовження життя, придбання життєвих благ. Діти, що піклуються про батьків, отримують у всьому сприяння і допомогу Аллаха, набувають шлях істини, полегшується їх життя, вони набувають порятунок. Достаток батьків тісно пов'язане з достатком Аллаха.

У хадисі говориться, що Рай знаходиться під ногами матерів. Все, що ми перерахували вище, взято з хадисів. Бажаючий може звернутися до книги «Ат-Таргіб ва ат-тархіб» (Том 3, стор. 252-262).

Хай допоможе нам Аллах вести себе так, щоб були нами задоволені батьки. Амін!