WikiZero - Аль-Бакара

  1. Аят аль-Курсі [ правити | правити код ]

open wikipedia design.

Аль-Бакара ( араб. البقرة - корова ) - друга сура Корану . Сура мединская . Складається з 286 аятів.
Сура «аль-Бакара» - найдовша сура Корану. Ця сура починається з докладного роз'яснення думок, що містяться в кінці сури «аль-Фатіха» . Вона підкреслює, що Коран є керівництвом, посланим Аллахом для богобоязливих. У ній розповідається про віруючих, яким Аллах дарував Своє благовоління, і про невірних і лицемірів, що викликали на себе гнів Аллаха.

Сура названа в честь міститься в ній притчі про корову , Яку Аллах повелів Мусі (Мойсею) принести в жертву:

open wikipedia design

Ось Муса (Мойсей) сказав своєму народу: «Аллах наказує вам зарізати корову». Вони сказали: «Невже ти насміхаєшся над нами?» Він сказав: «Не приведи мене Аллах виявитися одним з невігласів». Ось Муса (Мойсей) сказав своєму народу: «Аллах наказує вам зарізати корову» Вони сказали: «Помолися за нас свого Господа, щоб Він роз'яснив нам, яка вона». Він сказав: «Він каже, що вона не стара і не телиця, середня за віком між ними. Виконайте ж то, що вам наказано! » Вони сказали: «Помолися за нас свого Господа, щоб Він роз'яснив нам, якою вона масті». Він сказав: «Він каже, що ця корова світло-жовтого кольору. Вона радує смотрящих на неї ». Вони сказали: «Помолися за нас свого Господа, щоб Він роз'яснив нам, яка ж вона, адже корови здаються нам схожими одна на іншу. І якщо Аллах побажає, то ми підемо прямим шляхом ». Він сказав: «Він каже, що ця корова не привчена орати землю або зрошувати ниву. Вона здорова і не має відмітин ». Вони сказали: «Тепер ти приніс істину». Потім вони зарізали її, хоча були близькі до того, щоб не зробити цього.

З цієї ж притчі, переказаної в Чис. 19: 2 , Відбувається російська приказка «не одна руда корова на світлі» [ Джерело не вказано 227 днів ].

У даній сурі вказується на те, що люди діляться на три категорії: на тих, які істинно вірять в Аллаха, на тих, які не визнають Аллаха, і лицемірів.

Сура закликає людей поклонятися тільки Аллаху одному, містить попередження невіруючим і благу звістку для віруючих.

У сурі «аль-Бакара» розповідається про синів Ізраїля (Ізраїлю), нагадує їм про дні милості Аллаха до них, про часи Муси (Мойсея) і про наповненою дивовижними подіями історії синів Ізраїля з ним. Майже половина сури присвячена нагадування синам Ізраїля про зусилля Ібрахімa (Авраама) і Ісмаїла побудувати Каабу .

У сурі міститься звернення до людей Корану, вказується на спільне між народом Муси і народом Мухаммеда завдяки Ибрахиму (його керівництву і потомству) і розповідається про кибла .

У цій сурі говориться про єдинобожжя та про ознаки Аллаха, що підтверджують це, про багатобожжя, про забороненої їжі і про те, що забороняти і дозволяти може тільки Аллах. У ній роз'яснюється, що таке благочестя, а також містяться настанови Аллаха щодо поста, заповіту, придбання майна людей обманним шляхом, відплати, битви на шляху Аллаха, паломництва ( хаджу ), Малого паломництва ( умри ), вина , майсіра (азартних ігор) , шлюбу і розлучення , Встановлення дружинам терміну після розлучення, протягом якого вони не можуть вийти заміж за іншу людину, годування дитини матір'ю, витрати грошей, торгівлі , боргових розписок , лихварства , Боргів і т. П.

У сурі говориться також про віровчення, єдинобожжя і воскресіння . Сура закінчується молитвою віруючих, зверненої до Аллаха, підтримати їх і допомогти їм проти народу невірного.

Сура «аль-Бакара» ясно вказує на те, що релігія заснована на трьох постулатах: безумовне визнання Аллаха, справжня віра в день воскресіння і Суд і благодіяння. А заплата дається за віру і діяння. Умова істинної віри - повне і смиренне покора душі і серця всього, що послано пророку.

У сурі говориться про те, що немусульмани до тих пір будуть незадоволені мусульманами , Поки мусульмани не підуть за їх релігією.

опікунство по шаріату має належати тільки віруючим в Аллаха і людям справедливості, а не невіруючим, нечестивим, несправедливим. Віра в релігію Аллаха в тому вигляді, як вона була послана, вимагає єдності і згоди між людьми, і порушення цієї умови веде до розбіжності і розколу. Терпіння і молитва допомагають людині здійснювати великі діяння.

Аллах дозволив Своїм рабам хорошу їжу і заборонив шкідливу для людини їжу. І тільки Аллаху належить право дозволяти і забороняти. Якщо ж людина з якихось причин змушений є заборонену їжу, щоб врятувати своє життя, це не буде гріхом. Адже Аллах не покладає на людину нічого неможливого для нього.

Тут також вказується на те, що ніхто не понесе покарання за злодіяння, скоєні іншими; вказано на таку якість, як чеснота , І на те, що людина не повинна піддавати себе непотрібною небезпеки для досягнення своїх цілей, яких він може досягти загальноприйнятими діями; на борг мусульманина по відношенню до себе та інших і на його обов'язки перед Творцем.

Релігія забороняє насильство. «Немає примусу в вірі» (256). Іслам дозволяє вести бій тільки для того, щоб захищатися і забезпечити свободу і суверенітет ісламу в своєму суспільстві. Кожна людина повинна намагатися жити за законами Аллаха в реальному житті, готуючи себе до майбутнього життя. Віра і терпіння ведуть до перемоги справедливого віруючого меншини над несправедливим невіруючим більшістю. Забороняється несправедливо брати собі майно інших.

Аят аль-Курсі [ правити | правити код ]

Аят аль-Курсі в перекладі з арабської означає «аят Престолу» [1] . Даним терміном позначається 255-й аят сури «аль-Бакара», який також називають найбільшим аятом з Корану. В даному аяті йдеться про єдинобожжя і якостях Аллаха.
Текст: «Аллах - немає божества, крім Нього, Живого, що підтримує життя. Їм не опановують ні дрімота, ні сон. Йому належить те, що на небесах, і те, що на землі. Хто стане заступатися перед Ним без Його дозволу? Він знає їх майбутнє і минуле. Вони осягають з Його знання тільки те, що Він побажає. Його Престол обіймає небеса і землю, і не обтяжує його оберігання їх. Він - Піднесений, Великий » [2] (Переклад Кулієва).

  • Сура 2. Аль-Бакара // Йусуф Алі «The Holy Qur'an» (Священний Коран: Текст, переклад і коментарі), 1938 р

Вони сказали: «Невже ти насміхаєшся над нами?
Хто стане заступатися перед Ним без Його дозволу?