За що воювала «Біла гвардія»?

90-річчя закінчення Громадянської війни в Росії присвячується ...

Коли говорять «Біла армія», «Біле справа», «Білий рух», то мають на увазі антибільшовицькі військові освіти і уряду, що діяли і створені на території більшої частини колишньої Російської імперії в 1918-1921 рр. і проголошували свою спадкоємність по відношенню до традицій російської армії і російської державності.

Однак насправді ці сили, по-перше, були дуже різними за своєю ідеологічною складовою, а по-друге, себе «білими» не називали і не вважали. Існує думка, що слово «білогвардійці» придумав Троцький, а потім цей вислів міцно увійшло в історію. Але це не зовсім так.

Вперше поняття «Біла армія» з'являється у Франції за часів революції 1789 р Під такою назвою піднялися на боротьбу з якобінським терором французькі селяни, очолювані аристократами-роялістами. Повсталі ставили собі за мету відновлення монархії. Їх прапором було біле полотнище з написом «Бог і Король».

У Росії слово «білогвардієць», «білий» вперше з'являється теж під час революції, але революції не 1917-го, а 1905-1907 рр. Всім відомо про існування Чорної Сотні, але майже ніхто не знає, що в цей же час існувала Біла гвардія, монархічна бойова організація, яка входила до складу Союзу Російського Народу. Біла гвардія успішно протистояла терору революціонерів в Одесі. Члени Білій гвардії, відповідно, називалися білогвардійцями. Таким чином, ми бачимо, що поняття «Біла армія» і «Біла гвардія» були майже завжди пов'язані з монархічним опором народу республіканським і антихристиянським силам. Поняття Білій армії міцно погоджувалося з поняттям Білий цар.

Юнкера захищають Московський Кремль

В умовах громадянської війни в Росії, наскільки відомо, було всього два випадки, коли антибільшовицькі сили називали себе «білими». У перший раз це було 27 жовтня 1917 в Москві. Повсталі юнкера, серед яких було багато монархістів, виступили проти більшовицького перевороту під загальною назвою «Біла гвардія». Другий раз, неофіційно, назва «білі» з'являється в Північно-Західної армії генерала Н.Н.Юденіча. Ніякі інші антибільшовицькі сили себе білими не називали. Вони себе називали «добровольцями», «корниловцами», «дроздовці», «Марківці». Тільки в еміграції учасники антибільшовицької боротьби стали називати себе «білими», щоб відокремити себе від «червоних», «махновців», «самостійників», «зелених». Проте вже в ході громадянської війни вся більшовицька пропаганда називала своїх ворогів білогвардійцями. Ініціатором введення терміна «білі» був Лев Троцький. Мета, яку він при цьому переслідував, була закріпити за ворогами радянської влади образ «білогвардійців», тобто монархістів, які виступають за відновлення «старого порядку». Таким чином, відбулася витончена підміна понять: антибільшовицькі режими Колчака, Денікіна, Врангеля стали сприйматися як режими монархічні, але вони такими ніколи не були.

Керівництво антибольшевистскими формуваннями вийшло родом з лютого 1917 з п'ятьох головних організаторів і вождів «білого справи» (Алексєєва, Корнілова, Колчака, Денікіна і Врангеля), тільки останній не був причетний до змови проти імператора Миколи II. Решта в тій чи іншій мірі або були в числі безпосередніх організаторів перевороту, або були обізнані про нього і співчували йому. Ідеологічною суттю очолюваних ними режимів залишався «февралізм» з його непредрешенчества і чужими російській цивілізації західними уявленнями про розвиток держави і нації. За своєю суттю вони були не Білим рухом, а антибільшовицьким. При цьому треба пам'ятати, що деякі вожді антибільшовицького руху, як, втім, і ті колишні генерали імператорської армії, які опинилися на боці більшовиків, були тісно пов'язані з таємними іноземними структурами. Характер цих зв'язків досі не зовсім зрозумілий, але сама їх наявність не викликає сумнівів.

генерал Корнілов

Проте на боротьбу з більшовизмом піднялося безліч російських людей, офіцерів, юнкерів, кадетів, гімназистів. Вони були об'єднані одним бажанням: звільнити Батьківщину від її поневолювачів - більшовиків. На думку Л.П.Решетнікова: «В арміях Алексєєва, Колчака, Денікіна, Юденича, звичайно, були люди, які не прийняли Лютневий переворот, видавши порятунок Росії в поверненні до її витоків. Вони були справжніми героями Білій боротьби. Але їхні ідеї не знаходили розуміння у більшості вождів антибільшовицької коаліції ». В результаті, за словами генерала М.К.Дітеріхса: «Єдиною існувала ідеєю, яка володіла, мабуть, усіма і об'єднувала нас проти радянської влади, була одна маленька не свята ідейка: це жалюгідна ідейка помсти, ненависті до більшовиків. Але така негативна ідейка не могла створювати міцного і національного братнього або державного об'єднання, бо сама по собі носила в собі як негативна елементи руйнування ».

"Біла гвардія, чорний Барон" Царський трон Росії не готували. Вони воювали за ліберальні переконання, і, як ми бачимо, святкували річниці революції, Лютневої ...

Ідеологія Білого руху була відвічна ущербної і неясною, вона не могла протистояти дієвої і простий ідеології більшовиків. Більшість простого російського народу сприймало боротьбу з більшовизмом тільки як боротьбу царського війська з безбожним військом. Тим часом перед монархією «білі» вожді відчували прямо-таки патологічний страх. Відомі випадки, коли генерал Денікін забороняв виконання «Боже, Царя храни!», За виконання старого російського гімну офіцерів ЗСПР садили на гауптвахту. За спогадами В. В. Шульгіна, контррозвідка Денікіна вела справжнє переслідування монархістів-офіцерів. Керівники Білого руху постійно перебували в полоні різних ліворадикальних угруповань. Колчак і Денікін чудово розуміли всю небезпеку останніх, але в ім'я захоплення влади готові були йти на змову з ким завгодно.

До кінця 1921 року всім стало ясно, що «білі» програли битву за Росію. Громадянську війну виграли «червоні». Але вони виграли її не тому, що були сильні, а тому що «білі» були слабкі. Вони виграли не тому, що більшовицька ідеологія була вірною, а тому, що ідеологія Білого руху була невірною. Кращі російські люди з самих різних верств суспільства повірили «білому» справі. Сотні тисяч з них впали в боротьбі з більшовизмом в ім'я того, щоб «червоний» проект ніколи не переміг в Росії. Чи не вони, а керівництво Білого руху несе відповідальність за те, що смертельна сутичка з більшовизмом обернулася фатальним поразкою. У міру того як «біла» боротьба терпіла невдачу, все більша кількість її учасників починали замислюватися про причини цієї невдачі. І все більше число мислячих людей, російських патріотів, починали розуміти, що вони воювали не за ті цінності.

Запеклі громадянською війною солдати, офіцери і генерали, хто не був заражений лібералізмом або «вождизму», хто щиро хотів повалення більшовизму, починали розуміти, що тільки Православ'я може бути справжньою Білій ідеологією і тільки Цар може бути справжнім Білим вождем. Це розуміння події дуже добре висловив на початку 20-х років один російський офіцер, учасник Білого руху: «На нас на всіх лежить відповідь за кров Государя і за загибель нашої землі. Одні, в божевіллі своєму, повстали на владу, що створила Росію; інші, через недбальство і легкодухість, не зуміли цей заколот придушити; треті, невігласи своєму, байдуже дивилися на крах вікових засад нашої Держави. І все, і кожен з нас винні в тому, що не зуміли зберегти і вберегти Царя свого. І Бог карає за це російський народ. З падінням Престолу, зі смертю Царя всього позбулася Росія. Велич і славу, святині і багатства ... Все ... Все ... і навіть своє ім'я вона втратила ... Все втратила і сама відлетіла, як сон ... І там, на далекому Півночі, де в безіменній, невідспіваному могилі покоїться прах її останнього Государя, там же лягла і сховала Росія. І буде лежати там доти, доки не схилить перед цією могилою коліна весь Русский Народ і не оросит її живою водою свого покаяння. І встане тоді з Царської могили Росія, і грізно буде її пробудження ... »

У 1922 р на самому заході помилкової «білої» ідеї піднявся образ Білій Ідеї істинної. 23 липня під Владивостоці зібрався Приамурский Земський Собор. Почесним головою Собору заочно був одностайно обраний Святіший Патріарх Тихон. Фактичним же головою і організатором Собору був генерал М.К.Дітеріхс. У зверненні до Патріарха в грамоті Земського Собору говорилося: «Земля Далекого Російського Краї об'єднується навколо Вас як свого Вождя, з полум'яним бажанням повернути російському народу свободу і зібрати воєдино бредуть розно в невиразну годину російських людей під високу руку Православного Царя. Так відновиться Свята Русь в її колишню велич і славу! »

В кінці роботи Земського Собору генерал М.К.Дітеріхс, один з найблагородніших російських військових вождів, вимовив слова, які так точно пояснюють, чому програли «білі»: «Я вірю, що Росія повернеться до Росії Христа, Росії помазаника Божого. Ми були недостойні цієї милості Всевишнього Творця ».

Петро Валентинович Мультатулі

Журнал "Русский Дом"

Поділіться з друзями: