забута реальність

Журнал: Ліза Гороскоп, №8 - серпень 2015 року
Рубрика: Історія релігії
Автор: Михайло Козлов, експерт з релігії, кандидат політичних наук

Жорстокі звичаї слов'ян виявлялися в тому числі в їх похоронних обрядах. Проводжаючи в інший світ князів, в жертву приносили все, що потрібно для життя, включаючи рабів і дружин. Їх ховали в загальному кургані або спалювали на човні разом з померлим.
Коли і на яких землях виникла слов'янська релігія?
З 800 року до нашої ери від західних берегів Дніпра аж до Греції з индоарийской сім'ї народів виділялися племена з особливим релігійним культом - слов'яни. Вони мали шаманське уявлення про світ і людину і знаходилися далеко на задвірках цивілізаційного розвитку. Поступово ці племена розселилися в Закарпатті, Прибалтиці і на Сході, в землях сучасних України, Білорусії та Росії. У культурі слов'ян з'єдналися як європейські традиції північних народів, так і ритуальні практики азіатських племен. Розвиваючись між Європою і Азією, слов'яни виробили унікальне розуміння надприродного, наділивши численних богів іменами і сформувавши жорстку громадську структуру, що спиралася на владу князя і народне віче. В кінці 10-го століття, на зорі російського християнства, розрізнені племена слов'ян вже мали потужними укріпленими містами і флотом, який наводив жах на Візантійську імперію. Насильницька київська християнізація 988 року поклала початок єдиної державності, але неминуче привела до реакції волхвів (шаманів), своєрідному переломленню християнства в народних традиціях. Гнані волхви розвинули в народній свідомості загальне занепокоєння і духовне сум'яття, віру в знаки і символи, що стали характерними особливостями народного самосвідомості. Князівська, а потім і царська влада не змогла перетворити на православ'я багато з корінних народів.
Що являв собою слов'янський культ?
Створена візантійськими ченцями Кирилом і Мефодієм слов'янська азбука, звичайно ж, не зберегла для нас релігійні образи шаманського слов'янства. Все, що відомо, є наслідком скромних археологічних знахідок і народних легенд, відображених у творах золотого століття російської літератури. Капища слов'ян були примітивними. Вони складалися з грубо обтесаних дерев'яних, рідше кам'яних, людських фігур, споруджених у жертовного каменю або дерева. Обов'язковим атрибутом був багаття для приношення. Виходячи з ієрархії, яку слов'яни вибудовували, слідуючи космічним ритмам і їх покровителям, найбільш шанувалися Перун (грім), Мати Сира Земля і Ярило (Сонце). Присутність і дії Перуна сприймалися в блискавки і грім. Його жертовні тварини - бик і козел, його священне дерево - дуб, його птиці - голуб і зозуля,
його зброя - сокира і стріли широко поширені в слов'янських народних віруваннях. До Землі ставилися з повагою. До головного слов'янського свята Весни, яке відзначали 25 березня, орати було заборонено під страхом смерті. Вважалося, що Земля вагітна і її необхідно зберігати. Річного сонцевороту відповідали весняне родючість Яровита, шлюбні ігри на літнє сонцестояння під покровом річкового могутності Поревита, осінній урожай Свентовита і зимові холоди Сварога. Універсальним символом річного кола була свастика. Сонце подорожувало по небосхилу, народжуючись юнаків і вмираючи старим, в супроводі ранкової та вечірньої зірок, семи суддів (планет) і семи посланників (комет). Ярило, чоловік Місяця і зачинатель Зорі, мав характерну чоловічу символіку. Прощаючись з літом, слов'яни символічно занурювали гігантський запліднює орган Ярила в річки і озера. Різноманітні духи ділилися на білих і чорних богів. До перших відносилися всі значущі королі природних і суспільних стихій. До других - господарі підвалів, лісових заростей і боліт: будинкові, лісовики, птиці сирин, русалки і водяні.
Хто з богів був головним в цій ієрархії?
Шанування єдиного володаря відводилося скромне місце. За непрямими свідченнями, верховним богом був Свентовіт, або Білобог, - джерело небесного світла (знання) і почала білих богів, що протистоїть Чернобогу, посилаєш нещастя. Багато слов'янські статуї мали три, чотири і більше голів, їх шанували і за самостійних істот, і за родинні союзи. Найвідомішим з них був Триглав, повелитель трьох світів, якого першим закликали в військових клич. Родинний зв'язок і підлогу богів варіювалися в різних переказах, але, як правило, всі мали пару протилежної статі, крім самотнього бога війни Сварога.
Як побут слов'ян був пов'язаний з їх релігією?
Духи супроводжували слов'ян від народження до смерті. Добра Доля та її антипод Чума супроводжували людині на його земному шляху. При народженні малюка дякували Рода і його наречену Мокоша, прядущим пряжу долі. В молодості зверталися до юного вітрі Стрибогу, про благополуччя в зрілості просили Даждьбога. Старістю і смертю відав покровитель поезії і музики Велес.
Які з древніх духів згадуються і в наші дні?
Пам'ять про Бабу-язі, старій смерті, живиться юністю, з кривим носом-дзьобом і совиної символікою, жива до сих пір і йде корінням далеко в глиб тисячоліть. Її союзи з добрими молодцями, яким вдавалося скористатися її силами, - не що інше, як класичні перекази шаманських камлання.

Популярні сьогодні уявлення про існування слов'янських рун і Велесової книги не мають історичного підґрунтя. З поширенням християнства неписьмові слов'янський культ розчинився в забобони, повноваження богів перейшли до стародавніх святих.

джерело: bagira.guru

оцінка інформації