Жінки в шлюбі: коли сім'я виявляється в'язницею

Для мільйонів жінок на цій планеті шлюб - це початок знущань, насильства і безправ'я.

Традиції, засновані на домінуванні чоловіка, так чи інакше позначаються на здоров'ї і умовах життя жінок в ряді мусульманських і африканських країн. Правда, це зовсім не означає, що розвинених державах повністю відмовилися від патріархальних установок "традиційної сім'ї".

Дитячі шлюби, сексуальне насильство в сім'ї, економічна залежність - далеко не повний перелік проблем, з якими стикаються жінки при підтримці "громадської думки".

В обов'язковому порядку

Шлюб далеко не для всіх жінок асоціюється зі щасливим сімейним життям і люблячим чоловіком. Традиції ряду мусульманських країн можуть шокувати.

Наприклад, шлюб в ранньому віці - 10-14 років. Дорослі чоловіки часто беруть в дружини практично дітей. За оцінками ЮНІСЕФ, 82 мільйони дівчаток вступають в шлюб у віці до 18 років. Багато з них - в набагато більш ранньому віці, часто з примусу, і стикаються з високим ступенем небезпеки насильства, включаючи примусові статеві стосунки.

Особливо складна ситуація за оцінками ООН в Афганістані і Бангладеш, де 7% жіночого населення виходять заміж до 10 років і близько 40% до 15 років.

Дівчат часто видають з економічних причин, сім'я просто хоче позбутися "зайвого рота". Крім того, вважається, що жінка - істота несамостійна, тому їй необхідний нагляд чоловіки. Ось батько і віддає дитину на піклування. Буває таке, що дочка віддають за гроші або в рахунок сплати боргу.

думка

Дівчинку видавали заміж в 4 - 10 років. Батьки отримували за неї калим. До речі, в цей же період, в країнах, де практикується генитальное потворність для жінок, дівчаток каструють матері, перед заміжжям. Старші дружини займалися вихованням дівчинки. Сексуальні стосунки з чоловіком у дівчинки починалися після настання менструації, як велить звичай. Це десь в 12 - 15 років. Ранні шлюби пов'язані з тим, що чоловік хоче отримати "незіпсовану" дружину - незайману, виховану в традиціях Ісламу і вирощену в його будинку виключно для нього. Оскільки в Ісламі дружина повністю залежить від чоловіка, то отримання освіти дівчинкою-дружиною або яке-небудь працевлаштування повністю залежить від волі чоловіка

"

Легально такі шлюби заборонені, а вік вступу в шлюб коливається від 16 до 18 років. Але традиції в таких країнах часом сильніше закону. Дитячі шлюби характерні для Індії, Афганістану, Пакистану, Бангладеш та Індонезії.

Часті випадки, коли маленьких дівчаток заради шлюбу крадуть. Якщо чоловік згвалтував дівчинку, він зобов'язаний на ній одружитися, і думка самої жертви суспільство не цікавить. Дитина, що не згоден з браком, не може знайти порятунок будинку: якщо дружина втече від чоловіка до батьків, чоловік має право прийти і забрати її.

У пресі широко обговорювалася історія 12-річної дівчинки з християнської родини в Пакистані. Її викрав чоловік, згвалтував з друзями і змусив підписати шлюбний договір. Одного разу дівчинці вдалося втекти, і вона прийшла додому. Сім'я викликала поліцію, але ті порадили віддати дитину чоловікові, тому що закон на його боці.

Чоловік розумнішим і сильнішим

Чоловік - глава сім'ї, він розумніший, він в змозі заробляти гроші і його волю необхідно беззаперечно виконувати. На такий ось переконаності тримається домашнє насильство.

Так чи інакше кожна третя жінка в світі хоча б раз стикалася з насильством в сім'ї. У розвинених країнах з цим феноменом борються громадські організації, міністерства і спеціальні комітети. В інших державах від домашнього насильства жінок ніхто і не думає защипати.

В Індії злочину по відношенню до жінок відбувається кожні 3 хвилини, кожні 9 хвилин одна жінка піддається жорстокості з боку чоловіка і родичів. В Афганістані чоловік, свекор або двоюрідний брат здійснюють 8 з 10 актів насильства по відношенню до жінок. Для переважної більшості іранських жінок сімейне життя стає початком болю і приниження. 81% заміжніх жінок піддавалися насильству в сім'ї в перший рік їхнього шлюбу.

Однією з найстрашніших традицій, особливо поширених в Пакистані, є обливання непокірних жінок кислотою. Найчастіше кислотою обливають, щоб помститися за відмову від вступу в шлюб, опір сексуальним домаганням або в процесі сімейних сварок. Опіки від кислоти не так часто вбивають, зате завдають серйозні каліцтва, в тому числі і сліпоту.

Домінуючі становище чоловіків в ісламських країнах, приниження в сім'ї, згвалтування і відсутність будь-якої економічної незалежності призводять до масових самогубств жінок.

За даними тільки одного районного шпиталю в афганському місті Герат, що спеціалізується на опіках, в рік до них потрапляє близько 700 жінок, які намагалися покінчити з життям за допомогою самоспалення.

Історії таких жінок шокують: так, в 13 років Шахназ намагалася накласти на себе руки, потмоу що батько програв її в азартні ігри. Вона провела рік в опіковому центрі лікарні Герата.

Тіло для всієї родини

Раз жінка виходить заміж, значить, її тіло належить чоловікові і він може скористатися ним, коли буде на те воля. Якщо жінка не хоче, то на чоловіка покладається місія "уламати", іноді навіть із застосуванням сили. Завдання жінки - збереження шлюбу, навколо якого вибудовуються її пріоритети. Такий нехитрої логікою виправдовується в суспільстві сексуальне насильство.

Статистика зґвалтувань сексуальними партнерами не втішає. За даними британського дослідження злочинності, трохи більше половини жінок-потерпілих постраждали від партнера або колишнього партнера. Статістікіменее розвинених країн, особливо в Африці або Південно-Східної Азії, практично немає, та й звернення в поліцію по "сімейних проблем" - абсолютно марне заняття для жертв.

Крім того, що в обов'язки жінки входить задовольняти чоловіка, вона повинна постійно народжувати дітей. Планування сім'ї та доступ до контрацептивів існують далеко не в усьому світі.

[Expert author = "Людмила Малес" position = "Соціологіня, доцентка КНУ імені Шевченка" photo_id = "247012"] Важливо відзначити, що нині економічні, політичні та соціальні інститути зацікавлені в нових молодих робітниць і працівників, але не зацікавлені в створенні умов для народження і виховання дітей. Вирішити таку "проблему" хочуть за рахунок вільного часу, ресурсу здоров'я, соціальних зв'язків, що при всіх позитивних сторонах батьківства-материнства неминуче призводить до зниження її рівня життя і т.д. Таке зниження до всім не застосуєш. Тому і вибирається найменш захищене і найбільш важливе в репродукції особа - жінка.

Отже і виникає агресивний репродуктивний тиск ідеологічної машини. Суть його в популізмі про велич материнства, і всякому замовчуванні наслідків зниження її положення при материнстві - коли жінки народжують не завдяки власній соціально-економічної перспективі, а всупереч їй. [/ Expert]

За даними ООН, середня кількість народжених дітей на 1 жінку в Центральній Африці перевалює за 6. Якщо доля, що у багатьох африканських країнах практикується жіноче обрізання, внаслідок якого жінка не отримує задоволення від статевого акту, картина вимальовується не весела.

Так зване "репродуктивне примус" властиво не тільки африканським країнам або традиційним мусульманам. Нерідко воно зустрічається і на пострадянському просторі. Причому традиції в суспільстві іноді перетворюються в закони.

Наприклад, в Росії недавно в жовтні 2011 року прийнято закон, покликаний боротися з абортами. Тепер жінка зобов'язана проконсультуватися зі священиком і взяти "тиждень тиші" - час для обмірковування. Виходить, що в нібито світській державі церковнослужителі чинять психологічний тиск на жінку, як видно вважаючи, що вона сама не може прийняти рішення.

Розлучення жінці не потрібен

На відміну від світських законів, правила шаріату дозволяють розлучення з прискореної процедури. Правда, такий привілей стосується тільки чоловіків. Їм досить сказати своїй дружині три рази "Ти для мене не дружина". Вважається, що раз чоловік утримує дружину, то таке право розлучитися є тільки у нього.

Теоретично, жінка теж може просити розлучення, але перш за віддавши всі подарунки і гроші, витрачені на весілля. Хоча, в будь-якому випадку, чоловік повинен погодитися з рішенням дружини.

"Одного разу я побувала в Таджикистані. Безправність дружини в цій країні практично у всіх сферах життя. До давнім правилом" усного "розлучення навіть пристосували блага цивілізації. Зараз чимало тих, хто виїхав на заробітки таджиків по телефону повідомляють своїм благовірним про те, що шлюб розірвано. Дружина може забрати все, що здатна забрати з собою. Недарма так популярні золоті прикраси, які жінки майже не знімають, - продавши їх, можна буде вижити.

Щоб не допустити повального зубожіння жінок, Президенту Таджикистану навіть довелося видати указ про обов'язкове укладання шлюбних контрактів, за якими за дружиною також закріплюється власність ", - розповідає Лайма Гейдар, керівниця громадської організації" Жіноча мережа ".

Є країни, де жінки піддаються тілесному покаранню за розлучення і подружню невірність.

Так, минулого тижня комісар ОНН з прав людини спровокувала на Мальдівах хвилю протестів. Представниця ООН назвала обов'язкові тілесні покарання жінок за зв'язки поза шлюбом "нелюдськими і принизливими". Протестуючі заявили, що висловлювання комісара суперечать постулатам ісламу і конституції Мальдівів.

Після смерті чоловіка

Жінка сприймається як власність чоловіка. Так чи інакше, традиції різних країн підтверджують патріархальну модель сім'ї.

Так, в Індії поширене самоспалення дружини після смерті чоловіка - саті, що в перекладі з санскриту означає "віддана дружина". Незважаючи на те, що за ритуал встановлена ​​кримінальна відповідальність, ситуація не змінюється на краще. Деякі вчені кажуть, що ритуал з'явився як наслідок ісламського правління в Індії. Таким чином жінки захищали себе від насильства.

У деяких країнах Африки, таких як Уганда, Зімбабве або Танзанія, під час похоронної церемонії за традицією перераховується все багатство чоловіка. Починають завжди з його дружини, дітей, а потім вже переходять до рухомого і нерухомого майна.

Підписуйся на наш telegram і будь в курсі всіх самих цікавих та актуальних новин!