Звідки з'явилися слов'яни

походження слов'ян

Існує безліч гіпотез про походження слов'ян

Існує безліч гіпотез про походження слов'ян. Хтось відносить їх до скіфів і сарматів, які прийшли із Середньої Азії, хтось до арій, німцям, інші і зовсім ототожнюють з кельтами. Всі гіпотези походження слов'ян можна поділити на дві основні категорії, прямо протилежні одна одній. Одна з них - добре відома «норманська», була висунута в XVIII столітті німецькими вченими Байєром, Міллером та Шлецером, хоча вперше подібні ідеї з'явилися ще в період царювання Івана Грозного.

Суть полягала в наступному: слов'яни - індоєвропейський народ, який входив колись у «німецько-слов'янську» спільність, але відколовся від німецьких військових в ході Великого переселення народів. Що опинилися на периферії Європи і відрізані від наступності римської цивілізації, вони дуже відстали в розвитку, настільки, що не змогли створити власної держави і запросили варягів, тобто вікінгів, правити ними.

В основі цієї теорії лежить історіографічна традиція «Повісті временних літ» і знаменита фраза: «Велика земля наша, багата, але поряд в ній немає. Ідіть-но княжити і володіти нами ». Така категорична трактування, в основу якої вкладалася очевидна ідеологічне підгрунтя, не могла не викликати критики. Сьогодні археологія підтверджує наявність міцних міжкультурних зв'язків між скандинавами і слов'янами, але навряд чи говорить про те, що перші зіграли вирішальну роль в становленні давньоруської держави. Але суперечки про «норманнском» походження слов'ян і Київської Русі не вщухають, і до цього дня.

Друга теорія етногенезу слов'ян, навпаки, носить патріотичний характер. І, до речі, вона набагато старше норманської - одним з її основоположником був хорватський історик Мавро Орбіні, який написав в кінці XVI-початку XVII століття роботу під назвою «Слов'янська царство». Точка зору у нього була вельми неординарна: до слов'ян він відніс вандалів, бургундів, готовий, остготів, вестготів, гепідов, гетів, аланів, Верлена, аварів, даків, шведів, норманів, фінів, укрів, маркоманов, квадов, фракійців та іллірійців і багатьох інших: «Всі вони були одного і того ж слов'янського племені, як це буде видно надалі».

Точка зору у нього була вельми неординарна: до слов'ян він відніс вандалів, бургундів, готовий, остготів, вестготів, гепідов, гетів, аланів, Верлена, аварів, даків, шведів, норманів, фінів, укрів, маркоманов, квадов, фракійців та іллірійців і багатьох інших: «Всі вони були одного і того ж слов'янського племені, як це буде видно надалі»

Їх результат з історичної батьківщини Орбіні датує 1460 роком до нашої ери. Де тільки вони після цього не встигли побувати: «Слов'яни воювали майже з усіма племенами світу, нападали на Персію, правили Азією і Африкою, билися з єгиптянами і Олександром Великим, підкорили Грецію Македонію і Іллірії, зайняли Моравію, Чехію, Польщу та узбережжя Балтійського моря ».

Йому вторили багато придворні книжники, які створили теорію походження слов'ян від древніх римлян, а Рюрика від імператора Октавіана Августа. У XVIII столітті російський історик Татищев опублікував так звану «Иоакимовскую літопис», яка, на противагу «Повісті временних літ», ототожнювала слов'ян із стародавніми греками.

Обидві ці теорії (хоч в кожній з них є відгомони правди), являють собою дві крайності, яким властива вільне трактування історичних фактів і відомостей археології. Їх критикували такі «велетні» вітчизняної історії, як Б. Греков, Б. Рибаков, В. Янін, А. Арциховський, стверджуючи, що історик повинен в своїх дослідженнях пручатися не на свої переваги, а на факти. Втім, історична фактура «етногенезу слов'ян», і до цього дня, настільки неповна, що залишає безліч варіантів для спекуляцій, без можливості остаточно відповісти на головне питання: «хто ж все-таки ці слов'яни?»