Звинувачення церковних практи у шкідливості неспроможні

Нещодавно в інтернеті наробили чимало галасу нібито мали місце рекомендації головного санітарного лікаря Росії Геннадія Онищенка президентові про неприпустимість хрещення в дитячому віці, причащання дітей і інших фундаментальних елементів православної віри. Правда, сам Онищенко дані повідомлення дезавуював, але якось не дуже виразно. А як взагалі йдуть справи в православних храмах з елементарними правилами гігієни - з точки зору як науки, так і віри?

В кінці жовтня відразу на цілому ряді російських сайтів з'явилися витяги з нібито посланого президенту листа глави Роспотребнадздора Геннадія Онищенко, в якому той просив главу держави вжити заходів для убезпечення дітей від окремих негативних реалій церковного життя. Для цього головний санітарний лікар нібито просив обмежити допуск дітям до церкви і заборонити процедуру хрещення до досягнення повнолітнього віку. Мовляв, "в православних церквах все ще панує антисанітарія. Воду в купелях не кип'ятити, хрести та ікони НЕ дезінфікують. Крім того, там причащають вином, чого я категорично не схвалюю. Особливо шкідливий алкоголь для не сформований мозку дитини". В якості контрасту була приведена ісламська практика, де вживання алкогольних напоїв строго заборонено.

Читайте також: Біла чапля: казки і християнська мораль

У відповідь на це Путін, нібито, пообіцяв розглянути можливість обмеження хрещення дітей до повноліття, однак заборона на відвідування церкви відхилив: "У церкви причастя не є обов'язковою процедурою і насильно пити вино дітей ніхто не змусить".

Втім, вже на днях, в інтерв'ю газеті " Известия "Геннадій Григорович категорично спростував цю інформацію, назвавши її" брудної брехнею "і" вигадкою журналістів ". Правда, саме спростування вийшло кілька млявим. Так, в уривку, присвяченому скандальної теми, беруть інтерв'ю сказав:" Одна справа, коли я вам зараз під диктофон даю інтерв'ю, інше, коли спілкуюся з вами кулуарно. На побутовому рівні я можу з вами на цю тему поспілкуватися. Офіційно я такого жодному журналісту не говорив! "Дана фраза, і правда, звучить дещо двозначно і дає підстави запідозрити дотримання принципу в дусі перефразований прислів'я:" Що у офіційної особи на думці, то у нього в неофіційній обстановці на мові ".

Втім, в мережі тут же з'явилися і інші, альтернативні версії того, що відбувається. Наприклад, що весь цей галас - провокаційна спроба опозиції "підставити" Путіна перед православними віруючими Росії. На користь цієї думки свідчить, наприклад, пропозиція "хрестити дітей в повнолітньому віці" з типово протестантського репертуару. Доречного в устах якогось баптистського проповідника, але аж ніяк не дипломованого лікаря, далекого від богословських тонкощів ставлення до хрещення у різних конфесій.

Читайте також: Церква і алкоголь: pro et contra

Проте, нехай навіть наявність звернення до глави держави відкинув сам його уявний автор, питання в ньому підняті досить серйозні. Нехай і не здатні спонукати серйозних політиків на таку "дитячу розводилівка", але додати масла в вогонь Ущухлий останнім часом антицерковних звинувачень в дрімучості і мракобісся можуть цілком.

Але чи є за цими звинуваченнями скільки-небудь серйозні науково-медичні підстави? Почнемо, мабуть, з необхідності кип'ятіння води для таїнства хрещення. Якщо набрати пошуковий запит "чи потрібно кип'ятити воду для купання новонароджених" - будь-який з індексованих педіатричних або жіночих сайтів дасть відповідь: "Це необхідно робити лише до того моменту, поки у новонародженого не зажила ранка на перев'язаною пуповині". Відбувається ж це на 18-22-й день. Тоді як хрещення зазвичай проводиться лише на 40-й день, оскільки раніше матері новонародженого заборонений вхід в храм через закінчення крові при пологах.

Правда, іноді (зазвичай при побоюванні за життя немовляти) його хрестять і раніше. Але в цьому випадку таїнство зазвичай проводиться в спрощеному варіанті - шляхом обливання (фактично - окроплення) невеликою кількістю води.

І потім, до епохи винаходи памперсів, коли дитина до 18 днів опинявся, пардон, в мокрих пелюшках - це хіба розглядалося як приватним підприємцем? Чому ж малювати в цій іпостасі контакт навіть не з забрудненої екскрементами тканиною, а з чистою водою?

Читайте також: Коли любов - жертва, а не гріх ...

А ось уривок з відповідної глави на церковному сайті Літургія.Ру: "Хрещення повинно відбуватися у воді кімнатної температури, а в зимову пору року - в підігрітою. Вода повинна бути чиста - колодязна, водопровідна або джерельна, без домішки інших речовин і запаху. Ніяка інша рідина не може замінити воду.

Для хрещення використовується купіль; в разі її відсутності можна використовувати і іншу посудину, але за умови, що згодом він вже не буде вживатися для господарських цілей. Після здійснення таїнства вода з купелі виливається в чисте місце, непопіраемое ногами - під дерево, під храм, в річку або в спеціальне поглиблення в землі, але не в водопровідні та каналізаційні стоки і канави.

Зберігання води для хрещення в купелі по кілька днів неприпустимо. При хрещенні декількох немовлят, якщо серед них є хворий, то його слід хрестити в першу чергу, а потім налити в купіль нової води і освятити її заново. Якщо батьки або восприемники крещаемого бажають, щоб їх дитина був хрещений окремо, то священик не повинен відмовляти їм в цьому, щоб не бентежити недовірливих ".

Мабуть, навіть для найвимогливіших індиферентних до віри докторів зазначені вище запобіжні заходи здадуться цілком вичерпними. А для людей віруючих сам факт освячення води для хрещення є достатнім для віри в те, що в такій воді з дитиною нічого поганого трапитися не може. Навпаки, ця святиня сама захистить маленького чоловічка від багатьох небезпек і навіть зцілить від хвороб.

Читайте також: Людовик IX Святий: смерть краще гріха

Наступним звинуваченням з цитованого вище листа, нібито написаного главою Росспоживнагляду, є обурлива практика споювання несовешеннолетніх під час причастя. Що ж, дійсно, під час цього таїнства священик дає віруючому шматочок хліба, змоченого в розведеному водою вини - які під час літургії перетворилися в справжні тіло і кров Христову. Припустимо, обсяг цього шматочка розміром в півсантиметра - десь 1/8 мілілітра. Приймемо для простоти, що він весь складається з розчину вина. Фортеця "Кагору" - 16 відсотків, з водою вона доходить до такої у сухого вина - 8-10 відсотків. Десять відсотків від 0,125 грама складе аж 12 міліграмів чистого етилового спирту "на порцію".

Для порівняння - така ж кількість "абсолютно неприпустимого для дітей алкоголю" міститься в 1,2 мл кефіру (вміст спирту - до одного відсотка), який можна давати дітям з семи-восьми місяців. Поступово доводячи добове споживання до 200-400 грам. До речі, недавно сам Онищенко не рекомендував водіям сідати за кермо відразу після випитого кефіру - щоб уникнути позбавлення прав через наявність в крові алкоголю. Здається, вищенаведеного розрахунку досить для того, щоб лише розсміятися над "небезпекою споювання дітей" (та й дорослих віруючих) в ході причащання.

Залишилися, мабуть, тільки "недезінфіцірованную хрести та ікони". Камінь у город Церкви не дуже досвідчені як в медицині, так і релігійній практиці люди можуть кинути і щодо "порушення правил гігієни" при самому причастя єдиною ложечкою.

Їх страхи теж можна заспокоїти. По-перше, чаша, з якої причащають віруючих, складається з благородних металів - золота і срібла (як і ложечка). А вони, як відомо, самі по собі мають потужну бактерицидну дію.

По-друге, таким же згубним ефектом на хвороботворні мікроорганізми володіють і флавоноїди та інші біологічно активні речовини вина - особливо, червоного. Яке здавна використовувалося як дезинфектанта під час військових походів, лікування ран і так далі. Згадаймо, наприклад, епізод з приєднай про милосердного самарянина, який лікував побитого розбійниками нещасного, "наливши на його рани ялин і вино".

По-третє, збудники більшості відомих захворювань, потенційно присутні в слині, на повітрі (а тим більше на світлі) гинуть протягом декількох миттєвостей навіть без всякої дезінфекції. Це відноситься, наприклад, до збудників сифілісу і ВІЛ-інфекції.

Читайте також: "Втрачений рай" - ода сатані або навпаки?

І, нарешті, якщо б всі вищевказані фактори не мали б місця - священики представляли б собою "ходячі трупи", хворі всіма мислимими і немислимими болячками. Адже саме батюшка після причащання віруючих зобов'язаний (при відсутності диякона) спожити залишок тіла і крові Христової з чаші. Тим часом, здоров'я переважної більшості служителів Божих, як мінімум, не гірше від такого у їх прихожан.

Нестійкість основних мікробів у зовнішньому середовищі робить перебільшеним і побоювання ризику зараження через ікони і хрести - при їх цілування. Тим більше, знову ж таки, ці священні предмети передають благодать Божу, здатну творити чудеса серйозніше, ніж знищення хвороботворних мікробів. Але в принципі, для особливо охайних немає ніякого канонічного заборони на має місце в багатьох храмах практику, коли особливо популярні ікони або хрест спеціально приставлена ​​служниця регулярно протирає змоченим в одеколоні хусточкою. Теж саме може зробити за допомогою звичайної гігієнічної серветки і будь-який віруючий. Зрештою, ці предмети виділяють не тільки дезинфікуючу рідину, але і запашний запах - що здавна вважається в церковній практиці богоугодною справою.

Так що були у головного санітарного лікаря Росії думки з приводу шкідливості частини практик Православної Церкви по відношенню до дітей, чи не було - але звинувачення подібного роду насправді абсолютно неспроможні. І віруючі можуть як і раніше ходити до храмів, приступаючи до потрібних таїнств, що не переймаючись помилковою необхідністю піддавати ризику здоров'я тілесне заради поліпшення здоров'я духовного.

Читайте найцікавіше в разеделе " релігія "